Πύλη Ιάσωνος και Ρέας

  • Greek
  • English (United Kingdom)
 Συζητήσεις
Καλώς ήρθες Επισκέπτης   [Εγγραφή]  [Είσοδος]
 Θέμα:ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟΝ ΘΕΟΛΟΓΟ ΣΚΟΝΤΖΟ .. 25-03-2012 15:22:33 
Πυθαγόρας Πυθαγορίδης
Μέλος 300+ Καταχωρήσεων
Συμμετοχή από: 15-05-2010 19:14:57
Καταχωρήσεις: 397
Περιοχή
Κυκλοφόρησε στο διαδίκτυο ένα κείμενο κάποιου Θεολόγου – Καθηγητή που ισχυρίζεται υποτιμητικά πως Η Ελληνική Θρησκεία ήταν «των σαθρών και αποβλήτων στοιχείων των αγραμμάτων χωρικών».

Απαντά ο Πυθαγόρας ( με κόκκινα γράμματα )

κ. Λάμπρου Κ. Σκόντζον, Θεολόγου - Καθηγητού

Είναι γνωστό ότι τον τελευταίο καιρό προ­στέθηκε ένας ακόμα εχθρός ατό μακρύ κατάλο­γο των εναντίων της Εκκλησίας μας. Πρόκειται για το νεοφανές κίνημα των νεοειδωλολατρών - δωδεκαθεϊστών, οι οποίοι, όπως είναι γνωστό, αρέσκονται να αυτοαποκαλούνται «ελληνολά­τρες» (λες και εμείς οι χριστιανοί είμαστε... μισέλληνες)!

Το χριστιανικό ιερατείο συνομιλεί με όλα τα άλλα θρησκευτικά δόγματα πλήν του ελληνικού ! Δεν είναι αυτό ένδειξη μισελληνισμού ;
Ο ίδιος άκουσα το ραδιόφωνο της Εκκλησίας της Ελλάδος να λέει "Είμαστε Ρωμιοί " . Αποφεύγουν το "Έλληνες" !

Την ιστορία με την Προμήθεια την γνωρίζετε ; Πριν καιρό το Ελληνορθόδοξο ιερατείο Αμερικής οργάνωσε μια εκδήλωση για να τιμήσει ένα κορίτσι - φαινόμενο ευφυϊας , την Προμήθεια . Επρόκειτο μάλιστα να χρηματοδοτήσει τις σπουδές της στα αμερικάνικα πανεπιστήμια . Η Προμήθεια έκανε το λάθος να πεί "έξω απο τα δόντια" όλα τα εγκλήματα του χριστιανισμού κατά των Ελλήνων .
Το ιερατείο είχε μια πρώτης τάξεως ευκαιρία να συμφιλιώσει χριστιανούς και Δωδεκαθεϊστές και να ενώσει αυτό τον λαό εναντίον των κοινών εχθρών . Θα μπορούσε να παραβλέψει τα λόγια της Προμήθειας και να χρηματοδοτήσει τις σπουδές της .
Δεν στάθηκε όμως στο ύψος των περιστάσεων . ΕΚΟΨΕ ΤΗΝ ΥΠΟΤΡΟΦΙΑ του κοριτσιού και το άφησε να τυραννιέται απο πλήθος οικονομικών δυσκολιών .

Την ίδια στιγμή που η Προμήθεια παλεύει να επιβιώσει , ορθόδοξες ιεραποστολές δρούν στην Αφρική μοιράζοντας συσσίτια σε εξαθλιωμένους μαύρους και κάνουν οτι ΔΕΝ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΟΥΝ ΟΙ ΑΘΛΙΟΙ ΡΑΣΟΦΟΡΟΙ οτι ο μαύρος ΠΡΟΣΠΟΙΕΙΤΑΙ τον χριστιανό για να πάρει το φαϊ . Βάζουν τα νεγράκια να τραγουδάνε τον ελληνικό εθνικό ύμνο ! ( δείτε το βίντεο http://www.youtube.com/watch?v=-ogjKO27MiM που έστειλε ο Βλάσσης Ρασσιάς - περιέργως το βίντεο το εξαφάνισαν οι ίδιοι οι χριστιανοί που το ανήρτησαν και δυστυχώς δεν μπορείτε πλέον να το δείτε ! )
Αποφασίστε επιτέλους εξωλέστατοι : τους κάνετε χριστιανούς ή Έλληνες ; Είναι δυνατόν να είναι Έλλην ένα νεγράκι στα βάθη της Αφρικής ; Ποιόν κοροϊδεύετε ανθέλληνες ; Διότι ΑΝΘΕΛΛΗΝΕΣ είστε την στιγμή που αφήνετε μια πνευματικά προικισμένη Ελληνίδα να λιμοκτονεί και θρέφετε νέγρους δήθεν χριστιανούς .


Μέσα από τα πύρινα άρθρα των περιοδικών τους και των τηλεοπτικών συζητήσεων οι "καθο­δηγητές" τους επιχειρούν να πείσουν τους αδα­είς, ότι η αρχαία ελληνική θρησκεία, την οποία έχουν ανασυστήσει, δεν είναι ειδωλολατρική, αλλά ''η πιο εξευγενισμένη θρησκεία που υπήρξε ποτέ στην ιστορία", ''η γνησιότερη θρησκευτική έκφραση του Ελληνισμού" (περ. ΙΧΩΡ, Δεκ. 2000, σελ. 23)!

[color=]Η αρχαία θρησκεία μας δεν ήταν τέλεια . Για όποιον όμως θέλει να θρησκεύεται , είναι απείρως καλύτερη απο τον χριστιανισμό .[/color]

Ή "Μεγάλη Εθνική Εκκλησία των Ελλήνων", όπως ονομάζουν την ειδωλολα­τρική "εκκλησία" τους σύμφωνα με τα χιτλερικά πρότυπα της παγανιστικής "Εθνικής Γερμανικής Εκκλησίας", είναι κατ' αυτούς "δημιούργημα του ελληνικού πνεύματος", έχει πνευματικό χαρακτή­ρα και οφείλουν οι "γνήσιοι" έλληνες να αποβάλουν κάθε άλλη πίστη και να ακολουθήσουν τη μόνη ... αληθινή θρησκεία, παραμερίζοντας το "τε­χνητό δίλημμα μεταξύ πολυθεϊσμού και μονοθεϊ­σμού" (Περιοδ. "Απολλώνειο Φώς"). Μοναδικός τους αντίπαλος είναι ο Χριστιανισμός ο οποίος αποτελεί γι' αυτούς στόχο εξόντωσης, διότι τον θεωρούν "κατασκεύασμα των Εβραίων, προκει­μένου να χτυπηθεί ο ελληνισμός"!

Ο αντίπαλός μας είναι οποιοδήποτε ιερατείο που δρά με βάση τις δύο αρχές : Α) Για εμάς οι τρελλές μάσες . Β) Για όλους τους άλλους μαζική αποβλάκωση για να μην μας ενοχλούν στις μάσες.
Ακόμη και αρχαιοελληνικό ιερατείο να ακολουθήσει αυτές τις αρχές θα είναι εχθρός μας !


Μέσα όμως από τα δημοσιεύματά τους απο­δεικνύεται πως η θρησκεία των "ελληνολατρών" όχι μόνο είναι ειδωλολατρική, αλλά αναβίωση της πιο πρωτόγονης μορφής της αρχαιοελλη­νικής θρησκείας, η οποία δεν λατρεύτηκε από την πλειοψηφία των μορφωμένων προγόνων μας, αλλά από τον απλοϊκό λαό και τους αμαθείς και δεισιδαίμονες χωρικούς της αρχαίας Ελλάδος!

Όπως είναι γνωστό, κύριες πηγές της αρχαί­ας ελληνικής θρησκείας είναι τα έργα του Ομήρου και του Ησιόδου. Αυτοί οι δύο μεγάλοι ποι­ητές της πρώιμης αρχαιότητας, χρησιμοποιώντας παλιές πρωτόγονες θρησκευτικές παραδόσεις και προφανώς, ποιητική αδεία, έπλασαν τους γνω­στούς μας ανθρωπομορφικούς μύθους περί θεών. Προκειμένου να δώσουν τόνο στα ποιήματά τους προσέδωσαν στους θεούς ανθρώπινα σώμα­τα με ανθρώπινες ανάγκες, πάθη, κακίες, ανηθικότητες κ.λ.π. Οι θεοί του Ομήρου και του Η­σιόδου δεν είναι τίποτε περισσότερο από υπε­ράνθρωπα όντα. Ο αμαθής όμως λαός εξέλαβε αυτά τα ποιητικά σχήματα ως πραγματικότητες και έτσι με το πέρασμα του χρόνου δημιούργη­σε ιδεατά θεία όντα, σύμφωνα με τις ποιητικές φαντασιώσεις των προειρημένων ποιητών. Κά­πως έτσι γεννήθηκε η αρχαιοελληνική θρησκεία, (βλ. P. Nilsson, Ιστορία της Αρχαίας Ελλ. Θρη­σκείας, μετ. Αικ. Παπαθωμοπούλου, Αθήνα 1977, Μεγ. Ελλην. Εγκυκλ. Τομ. Ι, σελ. 146).

Η θρησκεία αυτή έγινε αποδεκτή από τους Έλληνες της πρώιμης αρχαιότητας, κατά την οποία η επιστημονική σκέψη ήταν εμβρυώδης (βλ. Κ. Γεωργούλη, λ. Ειδωλολατρία στη Θ.Η.Ε. τομ. 5, 360). Αφότου όμως άρχισε να αναπτύσσεται η λογική σκέψη και η επιστήμη (6ος π.χ. αιώνας), η αρχαιοελληνική ειδωλολατρική θρη­σκεία τέθηκε σε κριτική από τους μορφωμένους, ξεκίνησε η αμφισβήτησή της και άρχισε να πε­ριορίζεται στον αμόρφωτο λαό και τους χωρι­κούς. Όλα σχεδόν τα μεγάλα πνεύματα της αρχαιότητας άσκησαν κριτική και αρνήθηκαν την αρχαιοελληνική ειδωλολατρία. Πρώτος ο Ξε­νοφάνης (570 - 480) τόλμησε να διακηρύξει επίσημα ότι Εις Θεός, εν τε θεοίσι και ανθρώποισι μέγιστος ούτε δέμας θνητοίσιν όμοιος ουδέ νόημα". Όμως "πάντα θεοίσ' ανέθηκαν Όμηρος θ' Ησίοδός τε... όσα παρ' ανθρώποισιν ονείδεα και ψόγος εστίν, κλέπτειν, μοιχεύειν τε και αλλήλους απατεύειν" (Ξενοφ. Απ. 11)! Ο Ηρά­κλειτος (540 - 480) επιζητούσε "εξαγνισμόν από τα είδωλα" και πνευματική λατρεία του θείου (Αποσπ. 5, Diels) και υποστήριζε ότι ο Όμη­ρος και ο Ησίοδος, αποδίδοντας στους θεούς κακίες και ανηθικότητες είχαν ολέθρια επίδραση στα ήθη των ανθρώπων. Ακόμα στηλίτευσε τον ανόητο ανθρωπομορφισμό, τόνισε την απόλυτη διαφορά ανθρώπου και Θεού (Αποσπ. 88) και απειλούσε όσους έκαναν ανίερες τελετές (Βακχισμός, ιερά όργια, ιερή πορνεία κ.λ.π.). Ο Αναξαγόρας (490 - 427) απεφάνθη ότι ο ήλιος, η σελήνη και τα άστρα, δεν είναι θεοί, όπως πρέσβευε η ειδωλολατρική θρησκεία και η οποί­α απαιτούσε λατρεία γι' αυτά, αλλά πύρινες υλι­κές μάζες. Το ίδιο είχαν υποστηρίξει και ο Α­ναξίμανδρος, ο Αναξιμένης, ο Θαλής, ο Δημό­κριτος. Ο Μητρόδωρος, (5ος αιών.), μαθητής του Αναξαγόρα, διακήρυξε πως "οι θεοί δεν είναι εκείνο που νόμιζαν, όσοι τους έχτιζαν να­ούς και τους προσκυνούσαν" (P. Decharme, Ελ­ληνική Μυθολογία, τομ. Α', σελ. 286). Ο Πρω­ταγόρας (480 - 411) θεμελίωσε την έννοια της απολύτου υπερβατικότητας του θείου και σατίρισε την παιδαριώδη θρησκευτικότητα της εποχής του, γι' αυτό οι φανατικοί αθηναίοι ειδωλολάτρες αποφάσισαν να τον σκοτώσουν. Ο Ηρόδοτος δε δίστασε να ασκήσει κριτική στο Μαντείο των Δελφών για ψεύτικους χρησμούς,

Ενώ τα σημερινά θαύματα των εικόνων είναι ΟΛΑ αληθινά !

ο δε Αριστόδημος και ο Δημοσθένης περιγε-λούσαν τις ανόητες μαντείες του, (P. Dech. όπου ανωτ.). Ο Πρόδικος (5ος αιών.) υποστήριξε με πάθος πως οι άνθρωποι της αρχαιότητας θεώρησαν ως θεούς ό,τι ήταν χρήσιμο για τη ζωή τους, όπως ο ήλιος, η σελήνη, τα ποτάμια, οι πηγές κ.λ.π. Ο Αντισθένης (414 - 365) διακή­ρυξε πως ο Θεός είναι ένας και απόλυτα υπερβατικός για τον ανθρώπινο νού. Αποκήρυξε αηδιαστικά τη θρησκεία της εποχής του, διότι οι θεοί της ήταν θεοποιηθέντες άνθρωποι! (Cicero de Nat. Deor. I, II, 13). Ο Θεόφραστος (372 -287) ζήτησε να πάψουν οι ανόητες ζωοθυσίες, τόσο από σεβασμό προς τα ζώα, όσο και από το ότι ο Θεός δεν έχει ανάγκη από τέτοιες ενέργειες (Θ.Η.Ε. τομ. 6, 415).

Έχει ο Ιεχωβά Θεός ανάγκη τα κεριά , τα καντήλια , τα χρυσά τάματα , τα χρυσά άμφια , τις θωρακισμένες Mercedes και τις χρυσές μίτρες ; !!!!

Ο Ευριπίδης (480 -406) χαρακτήρισε τις γελοίες για τους θεούς διηγήσεις των ποιητών ''αοιδών δυστήνους λό­γους" (Εύρ. Ηρακλ. Μαιν. 1346) και υποστήρι­ξε πως "ει οι θεοί εισί κακοί ουκ εισί θεοί" (Ευρ. Βαλλεροφ. 23) με αποτέλεσμα να γίνει στόχος των φανατικών ειδωλολατρών.

¨...και πατάξεις τον Αμαλήκ και Ιερίμ...και εξολοθρεύσεις αυτόν και αναθεματιείς αυτόν και πάντα τα αυτού και ου φείση απ΄αυτού και αποκτενείς από ανδρός έως γυναικός και από νηπίου έως θηλάζοντος και από μόσχου έως προβάτου και από καμήλου έως όνου¨ (Βασιλειών Α.ΙΕ΄3)
ΑΥΤΟΣ ο Θεός δεν είναι κακός ; Τί του φταίνε τα νήπια και οι όνοι ;




Ο Επίχαρμος (530 - 440) λοιδωρεί την αρχαία ειδωλολατρία, διότι αυτή δέχεται ''τους θεούς είναι ανέμους, ύδωρ, γην, ήλιον, πυρ, αστέρες" (Στοβ. Ανθ. 91, 92).

Ο Πίνδαρος (522 - 446) στα πε­ρίφημα ποιήματά του απογύμνωσε τους θεούς από τις μυθολογικές γελοιότητες, που προσβάλλουν το θείο (Πινδ. Ολυμ. Θ' 35 και P. Dech. όπου άνωτ. οελ. 7). Ο Σωκράτης (469 - 399) υπήρξε σαφώς μονοθεϊστής.

Αφού ο Σωκράτης ήταν ο ΠΡΩΤΟΣ μονοθεϊστής γιατί δεν ονομάζετε την θρησκεία σας ΣΩΚΡΑΤΙΣΜΟ ;

Στους μαθητές του δίδασκε διαφορετική θρησκευτική πίστη, γι' αυτό καταδικάστηκε σε θάνατο ως ''έτερα και­νά δαιμόνια εισφέρων". Ο Πλάτων (428 - 347) φυγάδευσε κυριολεκτικά τον Όμηρο από την ''Πολιτεία" του, διότι θεώρησε ότι οι ανήθικοι μύθοι για τους θεούς αποτελούν επιζήμια πρό­τυπα για τους νέους (Πολιτ. 368Α - 383C).
Η απάτη του Ιακώβ προς τον (πατέρα) Ισαάκ και ( αδελφό ) Ησαύ και η αιμομιξία θυγατέρων Λώτ με τον πατέρα τους δεν είναι επιζήμιο πρότυπο ; Η πώληση του Ιωσήφ απο τους αδελφούς του είναι ΘΕΤΙΚΟ πρότυπο ; Ο Αβραάμ που εκδίδει την γυναίκα του και "συμμίγνυται" με την δούλη Άγαρ ( για να γεννηθούν οι Αγαρηνοί ) δεν είναι επιζήμιο πρότυπο ; Ο φόνος του Ουρία απο τον Δαυϊδ ( για να του πάρει την ωραία γυναίκα ) είναι ΘΕΤΙΚΟ ΠΡΟΤΥΠΟ ;

Αρνήθηκε ουσιαστικά την πατρώα ειδωλολατρική θρησκεία και προσηλώθηκε στη δική του ιδεατή θεότητα, το "Όντως Ον". Ο Αριστοτέλης (384 - 322) όρισε το θείο ως το ''Πρώτον κι­νούν ακίνητον" (πνευματικός μονοθεϊσμός), αρνούμενος τις ανόητες περί θεών πίστεις της αρχαιοελληνικής θρησκείας, γι' αυτό κατηγορή­θηκε για αθεϊσμό! Οι Στωικοί, ακολουθώντας τη διδασκαλία του Ζήνωνα καθιέρωσαν την πίστη στον ένα Θεό και ερμήνευσαν τους μύθους του Ομήρου αλληγορικά (P. Nilsson, όπου αντωτ. σελ. 304). Αρνητές της αρχαιοελληνικής θρησκείας υπήρξαν ακόμα ο Καρνεάδης, ο Θεόδω­ρος ο Κυρηναίος, ο Λεύκιππος, ο Δημόκριτος, ο Επίκουρος και όλοι οι σοφιστές και οι κυνικοί φιλόσοφοι.

Το τελειωτικό κτύπημα στην αρχαιοειδωλολατρική θρησκεία το έδωσε ο Ευήμερος (317 -297) ο οποίος διατύπωσε τη θεωρία και η οποία έγινε τελικά ευρέως αποδεκτή, πως οι θεοί της αρχαιοελληνικής θρησκείας ήταν κάποιοι επιφανείς άνθρωποι της παλιάς αρχαιότητας, τους οποίους θεοποίησαν μετά το θάνατό τους οι αμαθείς άνθρωποι!

Την ΟΠΟΙΑΔΗΠΟΤΕ περίπτωση που η αρχαία θρησκεία χρησιμοποιήθηκε απο το αρχαίο ιερατείο σαν μέσο αποβλάκωσης και "αρμέγματος" του λαού την ΚΑΤΑΔΙΚΑΖΟΥΜΕ . Δεν έχει δικαίωμα το χριστιανικό ιερατείο να κατηγορεί το αρχαίο ιερατείο διότι το μεν αρχαίο ιερατείο ήταν ερασιτέχνης στο δούλεμα του λαού , το δε χριστιανικό ιερατείο ανήγαγε το δούλεμα εις επιστήμην !

Αυτές είναι μερικές από τις πάμπολλες μαρ­τυρίες σύμφωνα με τις οποίες η αρχαιοελληνική ειδωλολατρική θρησκεία δεν υιοθετήθηκε ποτέ από τους μορφωμένους και σοφούς προγόνους μας, αλλά αντίθετα έγινε αντικείμενο άγριας κριτικής από αυτούς. Οι πιο πολλοί μορφωμένοι της Αρχαιότητας αποφάνθηκαν ότι η θρησκεία αυτή των χωρικών (παγανισμός) δεν ταίριαζε στους σοφούς και τους λοιπούς καλλιεργημένους Έλληνες.

Ενώ ο χριστιανισμός τους πήγαινε "γάντι" ! Τότε γιατί οι καλλιεργημένοι Ελληνες δεν έβγαλαν μεγάλους αγίους αλλά τα "μεγαθήρια" του χριστιανισμού ήταν Αιγύπτιοι ( Αντώνιος ) και Σύροι ( Συμεών Στυλίτης ) ;
«Όσο πιο βάρβαρο ένα έθνος φαίνεται και της ελληνικής απέχει παιδείας, τόσο λαμπρότερα φαίνονται τα ημέτερα... . Ούτος ο βάρβαρος, την οικου­μένη ολάκερη κατέλαβε... και ενώ πάντα τα των Ελλήνων σβήνουν και αφανίζονται, τούτου (του βαρβάρου) καθ έκαστη λαμπρότερα γίνονται» .( ΙΩΑΝΝΗΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ : "ΠΡΟΣ ΙΩΑΝΝΗΝ" )



Η φύση της ήταν σαφώς ειδωλολατρική διότι λάτρευε θεούς ανθρωπόμορφους, γεμά­τους πάθη και ανάγκες, έχοντας οι ίδιοι χρεία βοηθείας. Επί πλέον η λατρεία του ηλίου, της σελήνης, των ποταμών, των ιερών λίθων "βαιτύλων", ερμαίων λιθίνων στηλών, Ακόμα και του φαλλού, μαρτυρεί σαφώς την ειδωλολατρική της υφή.
Ενώ η λατρεία της Αγίας Ζώνης και των λειψάνων δείχνει ύψιστη πνευματικότητα !


Κάποια στιγμή μάλιστα έφτασαν στο ση­μείο να λατρεύουν Ακόμα και ζώντες Ανθρώπους ως θεούς! Οι Αθηναίοι λάτρεψαν ως θεούς τον εκπορθητή της Αθήνας Λύσανδρο το Σπαρτιά­τη, το Δημήτριο τον Πολιορκητή και το Νέρω­να!

Μπορούσαν οι υπόδουλοι Αθηναίοι να αρνηθούν να λατρέψουν τους κατακτητές τους ( όταν οι κατακτητές το απαιτούσαν ) ; Θυμάστε μήπως οτι η διοίκηση του Αγίου Όρους ζήτησε απο τον Χίτλερ να αναλάβει την κηδεμονία του Αγίου Όρους ; Η επιστολή τελειώνει με τα λόγια :

Τον Βασιλέα των Βασιλευόντων και Κύριον των Κυριευόντων εξ όλης ψυχής και καρδίας ικετεύοντες, όπως επιδαψιλεύση τη Υμετέρα Εξοχότητι υγείαν και μακροημέρευσιν επ' αγαθώ του ενδόξου Γερμανικού Έθνους.

Υποσημειούμεθα βαθυσεβάστως"


(βλέπε http://www.oodegr.com/neopaganismos/sykofanties/epis_ag_orous_xitler1.htm . Οι χριστιανοί λένε οτι η επιστολή γράφτηκε κάτω απο ΕΙΔΙΚΕΣ ΣΥΝΘΗΚΕΣ . Συμφωνούμε απόλυτα . Κάτω απο ΠΑΡΟΜΟΙΕΣ ΣΥΝΘΗΚΕΣ λάτρεψαν και οι Αθηναίοι τον Νέρωνα !



Η απόπειρα των Στωικών, όπως προαναφέ­ραμε, να ερμηνεύσουν αλληγορικά τους μύθους και να ταυτίσουν τους ψευτοθεούς με προσω­ποποίηση φυσικών η ηθικών δυνάμεων, δεν κατόρθωσαν να άρουν από τη θρησκεία αυτή το ειδωλολατρικό και παγανιστικό στοιχείο και να ανακόψουν την περιθωριοποίησή της στον Αμόρ­φωτο λαό και τους χωρικούς.

Κατόπιν αυτών είναι φανερό πως οι σύγχρονοί μας "ελληνολάτρες" οι οποίοι επιδιώκουν (υποτίθεται) τη βίωση του Αρχαιοελληνικού πολιτισμού και μαζί την επαναφορά της ειδωλολατρίας, δεν επιδιώκουν ουσιαστικά την αναβίωση των αληθών πολιτισμικών στοιχείων της αρχαιό­τητας, αυτά που διαμόρφωσε το γνήσιο ελληνικό πνεύμα της διανόησης, αλλά την νεκρανάστα­ση των σαθρών και αποβλήτων στοιχείων των αγραμμάτων χωρικών!

Δεν πιστεύουμε οτι υπήρχε ή υπάρχει ο Δίας και οι λοιποί θεοί ούτε θέλουμε να επαναφέρουμε θυσίες σε ανύπαρκτους θεούς . Θέλουμε να επαναφέρουμε το ΓΝΗΣΙΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΠΝΕΥΜΑ ΤΗΣ ΔΙΑΝΟΗΣΗΣ . Εσείς κύριε Σκόντζο μπορείτε να δώσετε έναν ορισμό του ΓΝΗΣΙΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΔΙΑΝΟΗΣΗΣ ;
Αναμένουμε με αγωνία !


Περιοδικό ΔΙΑΛΟΓΟΣ ( ΔΙΑΛΟΓΟΣ με ποιόν ; Μόνοι σας κάνετε διάλογο ; Πλάκα έχετε !!! )
Τεύχος 23 - 2001

Περισσότερα σχόλια για το κείμενο του θεολόγου στην http://ermionh.blogspot.com/2011/08/blog-post_2448.html ( γράφει η Ερμιόνη )
IP Κατεγράφη
Τελευταία Διόρθωση στις: 25-03-2012 15:22:33 Από Πυθαγόρας Πυθαγορίδης για τον Λόγο:
 Θέμα:Απ:ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟΝ ΘΕΟΛΟΓΟ ΣΚΟΝΤΖΟ .. 13-04-2015 09:01:11 
Δημήτριος Γ. Παναγιώτου
Μέλος λίγων Καταχωρήσεων
Συμμετοχή από: 28-03-2010 01:14:42
Καταχωρήσεις: 9
Περιοχή
  • 4294967294
Κύριε Πυθαγορίδη:

Θα ξεκινήσω την απάντησή μου ορίζοντας ποιός είμαι από θρησκευτικής άποψης.

1ον) Δεν ανήκω στην Ελληνική Θρησκεία την οποία θεωρώ, σήμερα, εν έτει 2012, περισσότερο ένα φολκλόρ παρά μια θρησκευτική πρόταση.

2ον) Είμαι συμβατικά μόνον Χριστιανός Ορθόδοξος, απλά και μόνο διότι έτσι γράφει η ταυτότητά μου. Βλέπετε, δεν με ρώτησαν όταν με βάφτισαν, αλλά και εγώ δεν μπήκα καν στον κόπο να το αλλάξω, καθώς το θέμα δεν με απασχολεί ούτε κατ' ελάχιστον.

3ον) Η θρησκευτική λατρεία δεν είναι -καθόλου- μέσα στις προτεραιότητές μου, για να είμαι ειλικρινής όλους αυτούς που ασχολούνται, δημοσίως μάλιστα, με την θρησκεία τους θεωρώ ανάξιους συζήτησης. Το τί κάνει ο καθένας βέβαια ιδιαιτέρως είναι δικό του θέμα και προφανώς δεν με αφορά καν.

4ον) Δεν είμαι οπαδός του αγνωστικισμού ούτε -απλά- "άθεος", πιστεύω ότι υπάρχει μιά ανώτερη δύναμη σε αυτόν τον κόσμο, απλά δεν έχω καταφέρει να την αντιληφθώ μέχρι στιγμής. Πάντως, για να μην νοιώθω περιθωριακός στο θέμα αυτό της θρησκευτικής πίστης, αν με ρωτήσετε το κλασσικό "σε τι θεό πιστεύεις;", θα σας απαντούσα, πιστεύω στην ΑΛΗΘΕΙΑ.

5ον) Προφανώς, σε όλα αυτά που σας κατέθεσα, "ενδέχεται άλλως έχειν", ως εκ τούτου, ευχαρίστως θα διαβάσω τα σχόλιά σας.

--

Ο λόγος που αποφάσισα να σας απαντήσω είναι για να σας κάνω την παρακάτω ερώτηση:

Στο σημείο του κειμένου σας όπου αναφέρεσθε στην "ιστορία με την Προμήθεια", έχετε ιδίαν γνώμην, ή μεταφέρετε απόψεις άλλων; Αν δε, ισχύει το δεύτερο, ελέγξατε την εγκυρότητά τους; Συγκεκριμένα, τα στοιχεία που παραθέσατε, είναι προϊόν δικής σας -προσωπικής- εμπειρίας ή (και παρακαλώ συγχωρέστε μου την νεοελληνική έκφραση, αλλά ταιριάζει γάντι) πρόκειται για "ράδιο-αρβύλα" η οποία εξυπηρετούσε την απάντηση-κείμενό σας πρός τον (άγνωστο σε εμένα) Θεολόγο-Καθηγητή;

Θα περιμένω με ενδιαφέρον την απάντησή σας.
IP Κατεγράφη
Τελευταία Διόρθωση στις: 13-04-2015 09:01:11 Από Δημήτριος Γ. Παναγιώτου για τον Λόγο:
 Θέμα:Απ:ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟΝ ΘΕΟΛΟΓΟ ΣΚΟΝΤΖΟ .. 18-04-2012 01:36:25 
Πυθαγόρας Πυθαγορίδης
Μέλος 300+ Καταχωρήσεων
Συμμετοχή από: 15-05-2010 19:14:57
Καταχωρήσεις: 397
Περιοχή
Κύριε Παναγιώτου

Υπάρχουν στο διαδίκτυο δεκάδες βίντεο σχετικά με την ομιλία της Προμηθέας που έγινε αφορμή να την καταδιώξουν οι χριστιανοί . Αν δεν τα βρείτε ξαναγράψτε μου για να σας τα υποδείξω .
IP Κατεγράφη
 Θέμα:Απ:ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟΝ ΘΕΟΛΟΓΟ ΣΚΟΝΤΖΟ .. 13-04-2015 08:59:16 
Δημήτριος Γ. Παναγιώτου
Μέλος λίγων Καταχωρήσεων
Συμμετοχή από: 28-03-2010 01:14:42
Καταχωρήσεις: 9
Περιοχή
  • 4294967294
Κύριε Πυθαγορίδη:

Σας απαντώ αφού πρώτα ζητήσω συγγνώμη για την πολύ μεγάλη καθυστέρηση.

Σας ρώτησα αν έχετε ιδίαν πείρα για το συμβάν ή αν ομιλείτε με βάση τα διάφορα video τα οποία όντως κυκλοφορούν ευρέως. Επίσης σας ρώτησα για το αν και σε ποιό βαθμό θεωρείτε αυτά τα video αξιόπιστα.

Επιμένω δε σε αυτά τα δύο σημεία καθώς το μεγαλύτερο μέρος από το οπτικό υλικό το οποίο εγώ έχω δει είναι αποσπασματικό και δεν αποδίδει ΑΚΡΙΒΩΣ το τι έγινε και κυρίως ποιά ήταν η περιρρέουσα ατμόσφαιρα.

Κλείνοντας να σας δηλώσω όσο πιο υπεύθυνα μπορώ, και πιστέψτε με αν και δύσκολα θα μπορέσω να το αποδείξω μέσα από αυτό τον χώρο ανταλλαγής απόψεων, ότι στο συγκεκριμένο συμβάν δηλ. Εορτή των Γραμμάτων, Ομογένεια και Αρχιεπισκοπή Σικάγου, χώρος εκδηλώσεων Chateau Ritz, ομιλία Προμηθέας, την Κυριακή 28 Ιανουαρίου 2007, ήμουν παρών, ως Δάσκαλος Ελληνικού Δημοτικού Σχολείου και έχω 100% προσωπική άποψη για το τι ακριβώς έγινε.

Σας διαβεβαιώ λοιπόν, όσο πιό καλοπροαίρετα μπορώ, ότι αυτά που διάβασα παραπάνω στο μήνυμά σας για το συμβάν αυτό ελάχιστη σχέση έχουν με την Αλήθεια.

Στην διάθεσή σας για ό,τι περαιτέρω.
IP Κατεγράφη
Τελευταία Διόρθωση στις: 13-04-2015 08:59:16 Από Δημήτριος Γ. Παναγιώτου για τον Λόγο:
 Θέμα:Απ:ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟΝ ΘΕΟΛΟΓΟ ΣΚΟΝΤΖΟ .. 18-04-2015 01:13:52 
Πυθαγόρας Πυθαγορίδης
Μέλος 300+ Καταχωρήσεων
Συμμετοχή από: 15-05-2010 19:14:57
Καταχωρήσεις: 397
Περιοχή
Κύριε Παναγιώτου
Πράγματι δεν ήμουν παρών στο επεισόδιο με την Προμήθεια . Το έχω δεί σε βίντεο . Δεν νομίζω οτι μπορούμε να αμφισβητήσουμε το βίντεο . Σχετικά με την ίδια την Προμήθεια έχουν ακουστεί πολλά που δεν την κολακεύουν . Δεν θα την υπερασπιστώ ( αφού δεν την γνωρίζω απο κοντά ) και δεν είναι αυτό το θέμα μας . Αν θέλετε ευχαρίστως αποδέχομαι ο,τιδήποτε αρνητικό έχουν πεί για αυτό το κορίτσι και κλείνω το θέμα . Τα άλλα επιχειρήματα με ενδιαφέρει αν μπορεί να ανατρέψει ο κ . Σκόντζος .
IP Κατεγράφη
 Θέμα:Απ:Απ:ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟΝ ΘΕΟΛΟΓΟ ΣΚΟΝΤΖΟ .. 25-05-2015 06:11:14 
Δημήτριος Γ. Παναγιώτου
Μέλος λίγων Καταχωρήσεων
Συμμετοχή από: 28-03-2010 01:14:42
Καταχωρήσεις: 9
Περιοχή
  • 4294967294
Ευχαριστώ για την ειλικρινή απάντηση. Επειδή εγώ όμως ήμουν παρών στο γεγονός αυτός έχω να σας πω τα εξής:

Η Προμήθεια προσήλθε στην εκδήλωση αυτή ως τιμώμενο πρόσωπο της Ορθόδοξης Χριστιανικής Μητροπόλεως Σικάγο, και ως υπότροφος του Πανελλήνιου Ιδρύματος Υποτροφιών, του συμπολίτη μας κ. Χρήστου Π. Τομαρά. Η εκδήλωση είχε ως κεντρικό θέμα να τιμήσει τα ελληνικά γράμματα επ' ευκαιρία της εορτής των "Τριών Ιεραρχών". Παρόντες πέρα από τους γνωστούς "επισήμους", ήσαν όχι μόνο η πλειοψηφία των δασκάλων των Ομογενειακών σχολείων της ευρύτερης περιφέρειας, αλλά και πλήθος παιδιών αντιπροσωπεύοντας τα διάφορα σχολεία.

Η Προμήθεια, αποδεχόμενη την υποτροφία της, είχε συμφωνήσει να πραγματοποιήσει μία ομιλία με θέμα κατάλληλο για την συγκεκριμένη εκδήλωση. Όλοι λοιπόν ανέμεναν, το κορίτσι θαύμα της εν ΗΠΑ ελληνικής ομογένειας να εκφωνήσει λόγο με θέμα τα ελληνικά γράμματα, την σπουδαιότητα του ελληνικού πολιτισμού, την μεγάλη συμβολή του ελληνικού πνεύματος στον παγκόσμιο πολιτισμό. Αυτό θεωρώ πως θα ήταν το λογικό, ίσον και το πρέπον, υπό τις ισχύουσες συνθήκες.

Αντιθέτως, ο λόγος της, ήταν ένα μείγμα κατηγοριών και ενίοτε ύβρεων με κύριο θέμα τους διωγμούς των Ελλήνων που ακολουθούσαν ακόμα την Πατρώα θρησκεία από τους Χριστιανούς, ειδικά δε τους "Βυζαντινούς". Δυστυχώς το περιεχόμενο του λόγου της, εκτός του ότι ήταν, προφανώς, τελείως εκτός θέματος, ήταν και άκρως προσβλητικό, δεδομένου της όλης περιρρέουσας καταστάσεως.

Αρχικώς, το κοινό ήταν συγκρατημένο, αργότερα άρχισαν να ακούγονται κάποιες φωνές διαμαρτυρίας, εν τέλει δε υπήρξε παρέμβαση (ομολογώ κάπως βίαια) και διακοπή της ομιλίας από 1-2 θερμόαιμους. Αργότερα και αφού τα πράγματα ηρέμησαν, με τον κύριο Τομαρά φανερά αναστατωμένο όσο και ενοχλημένο να προσπαθεί να δικαιολογηθεί, υπήρξε πυροσβεστική παρέμβαση του Μητροπολίτη Ιακώβου η οποία βοήθησε στην αποκατάσταση της τάξεως και την ομαλότερη διεξαγωγή του προγράμματος το οποίο τελείωσε κανονικά.

Δεν είμαι εγώ αυτός που θα "δικάσω" την Προμήθεια, άλλωστε δεν είπε κάτι το αναληθές η κοπέλα. Αντιθέτως μάλιστα, ο λόγος της με έκανε τα ασχοληθώ περισσότερο με το θέμα, το οποίο μου ήταν ήδη (μερικώς) γνωστό, ουδείς όμως διαφωνεί ότι η παρουσία της ήταν εξαιρετικώς προσβλητική για τον απλούστατο λόγο ότι εξαπάτησε αυτούς που την προσκάλεσαν, κυρίως δε, τον χορηγό της υποτροφίας της, κύριο Τομαρά.

'Οπως έχω εξηγήσει και σε παλαιότερο μήνυμά μου, παρότι είμαι -συμβατικώς- Χ.Ο., είμαι ανοικτός σε κάθε μορφή θρησκείας, αρκεί να τηρούνται κάποιοι αμοιβαίοι κανόνες σεβασμού. Εν τω προκειμένω, τυχόν εγκλήματα κατά των αρχαίων Ελλήνων λόγω θρησκείας σαφώς και με βρίσκουν αντίθετο, για την ακρίβεια τα καταδικάζω απερίφραστα. Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι εγκρίνω την συγκεκριμένη εκείνη την ημέρα, συμπεριφορά της Προμήθειας αλλά και όλων εκείνων που την χρησιμοποιήσαν ως φερέφωνο για δικό τους όφελος.

Κατά τα άλλα, δεν έχω δει ούτε με ενδιαφέρουν τα διάφορα videos που λέτε ότι κυκλοφορούν καθώς όπως σας είπα έχω προσωπική άποψη. Επίσης, σωστό το ότι αυτό δεν είναι το θέμα μας, για να είμαι απόλυτα ειλικρινής όμως δεν θέλω να μπω στην μέση σχετικά με το κείμενο κάποιου Θεολόγου. Γενικώς βρίσκω αυτού του είδους τις αντιπαραθέσεις αντιπαραγωγικές. Δεν καταλήγουν πουθενά! Το θέμα της Προμήθειας όμως εσείς το επικαλεστήκατε, εγώ δε, έσπευσα να σας ενημερώσω ως αυτόπτης και αυτήκοος μάρτυρας. Συνεπώς, ευχαρίστως να το κλείσουμε εδώ το θέμα αλλά αυτό που επιθυμώ δεν είναι μια δήλωση εκ μέρους σας ότι αποδέχεστε τα όσα αρνητικά κατηγορούν κάποιοι το κορίτσι αυτό. Δεν είμαι εδώ για να αντιπαρατεθώ μαζί σας, τουναντίον. Στόχος της δικής μου παρέμβασης ήταν να μπορέσουμε να αποκαταστήσουμε την Αλήθεια, να δούμε ποιοί έφταιξαν και πώς θα γίνουμε καλύτεροι διδασκόμενοι από τα όποια λάθη έγιναν.

Θεωρώ ότι οι λάτρεις της Πατρώας Θρησκείας και οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί, ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΟΛΑ είμαστε Έλληνες. Και δεν έχουμε την πολυτέλεια να αντιμαχόμαστε ο ένας τον άλλον ΕΙΔΙΚΑ αυτή την δεδομένη ιστορική στιγμή κατά την οποία απειλείται η Ελλάδα, ο Ελληνισμός και το Ελληνικό Πνεύμα.

Ελπίζω να δέχεστε ότι ομιλώ καλοπροαίρετα, στην διάθεσή σας για ό,τι θέλετε!

Με εκτίμηση,

--
Δημήτριος Γ. Παναγιώτου

Πυθαγόρας Πυθαγορίδης wrote on 18-04-2015 01:13:52:
Κύριε Παναγιώτου
Πράγματι δεν ήμουν παρών στο επεισόδιο με την Προμήθεια . Το έχω δεί σε βίντεο . Δεν νομίζω οτι μπορούμε να αμφισβητήσουμε το βίντεο . Σχετικά με την ίδια την Προμήθεια έχουν ακουστεί πολλά που δεν την κολακεύουν . Δεν θα την υπερασπιστώ ( αφού δεν την γνωρίζω απο κοντά ) και δεν είναι αυτό το θέμα μας . Αν θέλετε ευχαρίστως αποδέχομαι ο,τιδήποτε αρνητικό έχουν πεί για αυτό το κορίτσι και κλείνω το θέμα . Τα άλλα επιχειρήματα με ενδιαφέρει αν μπορεί να ανατρέψει ο κ . Σκόντζος .
IP Κατεγράφη
Τελευταία Διόρθωση στις: 25-05-2015 06:11:14 Από Δημήτριος Γ. Παναγιώτου για τον Λόγο:
Σελίδα # 


Powered by ccBoard


Newsletters

Κατάλογοι Ενημέρωσης με email (Newsletters):
Τα στοιχεία που δίνετε είναι για αποκλειστική χρήση του schizas.com και δεν δίνονται σε κανέναν άλλο φορέα ή πρόσωπο.

Συνδεθείτε Εύκολα!

Συνδεθείτε εύκολα με τα Κοινωνικά σας Δίκτυα:

Powered by OneAll Social Login

Ενισχύστε την Πύλη Ιάσωνος

Στηρίξτε τον Ιστοχώρο και Τηλεόραση schizas.com. Η δική σας ενίσχυση είναι απαραίτητη.

Δωρίστε:
Νόμισμα
 EUR
Ποσό