Πύλη Ιάσωνος και Ρέας

  • Greek
  • English (United Kingdom)

Χριστιανικές... αντιγραφές παλαιότερων θεών (μέρος 2ο)



Συνεχίζοντας το άρθρο μου για της αντιγραφές των χριστιανών, θα παρουσιάσω σήμερα μερικούς ακόμα μεσσίες πριν την (υποτιθέμενη) εμφάνιση του Ιησού, που επηρέασαν καταλυτικά τους δημιουργούς του Χριστιανισμού. Η Ρώμη, όπως λέγεται, δεν χτίστηκε σε μια μέρα και το ίδιο ισχύει για τις θρησκείες, που είναι τόσο «θεόπνευστες» όσο και όλα τα υπόλοιπα ανθρώπινα δημιουργήματα. Θεμελιωμένες πάνω σε κατάλοιπα προγονολατρείας, φετιχισμού, τοτεμισμού και ανιμισμού, οι καινούριες θρησκείες κατασκευάζονται «δανειζόμενες» στοιχεία από γειτονικούς λαούς, αλλά και από προγενέστερες θρησκείες της ίδιας περιοχής.

Χριστιανικές... αντιγραφές παλαιότερων θεών (μέρος 2ο)Σωστά ο Έριχ Φρομ είχε πει οτι οι σύγχρονες θρησκείες δεν είναι παρά ένα λεπτό στρώμα βερνικιού που επικάθεται πάνω σε πολλές παλιότερες στρώσεις...

Ο Κρίσνα, θεός που κατέχει εξέχουσα θέση μέσα στο ινδικό πάνθεον, παρουσιάζει πολλές ομοιότητες με τον Ιησού της καινής διαθήκης. Με την πρώτη ματιά αυτό προκαλεί εντύπωση, καθώς η Ινδία είναι μακρινή χώρα που απέχει χιλιάδες χιλιόμετρα από την Ιουδαία. Όμως, δεν πρέπει να ξεχνάμε οτι συνόρευε με την περσική αυτοκρατορία, τμήμα της οποίας ήταν κάποτε όλη η Μέση Ανατολή. Ο Κρίσνα έκανε την εμφάνισή του πολλές εκατοντάδες χρόνια πριν το Χριστό (σύμφωνα με κάποιους ερευνητές τα ονόματα «Κρίσνα»-«Χριστός» έχουν κοινή ρίζα), κατά προσέγγιση το 1400 π.Χ. Γεννήθηκε από την παρθένα Ντεβάκι, που είχε προηγουμένως γονιμοποιηθεί με θαυματουργικό τρόπο από το θεό Βίσνου, ο οποίος σημειωτέον είναι το δεύτερο μέλος της ινδουιστικής αγίας τριάδας (Μπράχμα, Βίσνου, Σίβα). Η γέννηση του Κρίσνα συνοδεύτηκε από την εμφάνιση αγγέλων, ένας από τους οποίους είπε στη Ντεβάκι «ω εκλεκτή ανάμεσα στις γυναίκες, όλοι οι λαοί έχουν σήμερα αιτία να γιορτάζουν». Ακόμα, ο Κρίσνα δέχτηκε ως δώρα σμύρνα, χρυσάφι και λιβάνι από τρεις σοφούς. Σύντομα μετά τη γέννησή του, ένας άγγελος προειδοποίησε τη μητέρα και τον πατριό του οτι ο δικτάτορας της περιοχής σκοπεύει να τον εξοντώσει, από φόβο μήπως του πάρει το θρόνο στο μέλλον. Πράγματι, ο βασιλιάς Κάμσα, όπως ονομαζόταν, διέταξε τη σφαγή όλων των αρρένων παιδιών που γεννήθηκαν την ίδια νύχτα...

Στην ενήλική του ζωή ο Κρίσνα βαπτίστηκε στον ποταμό Γάγγη, συνήθεια που ακολουθείται και σήμερα από τους πιστούς του, για να εξαγνίσουν το σώμα και το πνεύμα τους. Περιόδευε στις πόλεις και τα χωριά, ακολουθούμενος από μαθητές, διδάσκοντας και κάνοντας θαύματα, όπως η θεραπεία λεπρών και τυφλών, ο εξορκισμός δαιμόνων, η ανάσταση νεκρών. Συναναστρεφόταν με φτωχούς και αμαρτωλούς, ταπείνωσε τον εαυτό του πλένοντας τα πόδια των άλλων, ενώ ακόμα «μεταμορφώθηκε» μπροστά στους μαθητές του. Ήταν πράος και ελεήμων, δίδασκε οτι πρέπει να συγχωρεί κάποιος τους εχθρούς του. Πριν πεθάνει οργάνωσε έναν τελευταίο «μυστικό δείπνο» με τους μαθητές του. Δολοφονήθηκε όταν ήταν 30 χρονών, από το βέλος κάποιου κυνηγού που τον βρήκε στην φτέρνα (εδώ θυμίζει τον ομηρικό Αχιλλέα). Τη στιγμή του θανάτου του ο ουρανός σκοτείνιασε, ο Κρίσνα κατέβηκε στον κάτω κόσμο, ενώ την τρίτη μέρα αναστήθηκε και αναλήφθηκε στους ουρανούς. Πιστεύεται οτι θα επιστρέψει κάποτε στον κόσμο ως κριτής, μετά από ανάσταση όλων των νεκρών, τιμωρώντας τους άδικους και επιβραβεύοντας τους δίκαιους. Ορισμένα ονόματα με τα οποία αποκαλείται είναι «ποιμένας», «απελευθερωτής», «λυτρωτής», «η αρχή και το τέλος», «ο λόγος».

Περνώντας στην πιο κοντινή Βαβυλώνα, θα ασχοληθούμε τώρα με τον θεό Ταμμούζ, η λατρεία του οποίου είχε διαδοθεί μέχρι την Ελλάδα και τη Ρώμη. Στην Ελλάδα ήταν γνωστός με το όνομα Άδωνις (σαν σωστοί Ελληναράδες προσθέσαμε βέβαια την πινελιά μας στον εξωτικό αυτό θεό, φτιάχνοντας το μύθο της καταγωγής του από τη «δικιά μας» Αφροδίτη). Η λατρεία του χάνεται στα βάθη των αιώνων, με επικρατέστερη χρονολογία ίδρυσής της το 2000 π.Χ. Η Βίβλος αναφέρει την ύπαρξή του στο βιβλίο του Ιεζεκιήλ (8:14). Όπως όλοι οι καθωσπρέπει θεοί, γεννήθηκε από παρθένα μάνα, τη Μυλίττα, στις 25 Δεκεμβρίου. Θεωρούταν θεότητα συνυφασμένη με τον κύκλο ζωής-θανάτου, θέρους-χειμώνα, καθώς η γέννησή του σηματοδοτούσε την αρχή της άνοιξης, ενώ ο θάνατός του την αρχή του χειμώνα. Ενδιαφέρον παρουσιάζει ο βίαιος θάνατός του, που είχε ως σκοπό να λυτρώσει τους ανθρώπους. Ο Έλληνας ιατρός και ιστορικός του 5ου π.Χ. αιώνα Κτησίας γράφει στα «Περσικά» του: (απόδοση στη νεοελληνική από αγγλική μετάφραση) «Πιστέψτε, άνθρωποι, ο κύριός σας αναστήθηκε, πιστέψτε στον αναστημένο κύριό σας. Από τους πόνους που ένιωσε ο Ταμμούζ η σωτηρία μας πηγάζει...». Την τρίτη μέρα μετά το θάνατό του, ο Ταμμούζ αναστήθηκε, γεγονός που γιορτάζονταν ιδιαίτερα κάθε χρόνο, με τελετές που περιελάμβαναν βάπτισμα σε νερό και χρίσμα με λάδι. Η συχνότερη αναπαράσταση του Ταμμούζ ήταν ως καλού ποιμένα που θανατώνεται από ένα αγριογούρουνο, σύμβολο του χειμώνα.

Στη γειτονική Φρυγία ήταν δημοφιλής η λατρεία του θεού Άττι, η οποία ξεκίνησε περίπου το 1400 π.Χ. και διαδόθηκε αργότερα στη Ρώμη. Η γέννησή του έλαβε χώρα επίσης στις 25 Δεκεμβρίου, ενώ μητέρα του ήταν η παρθένα Κυβέλη. Ο Άττις ήταν ακόμα μια θεότητα συνδεδεμένη με τον κύκλο ζωής και θανάτου. Ο θάνατός του είναι εξίσου σημαντικός, αν όχι περισσότερο από αυτόν του προηγούμενου συναδέλφου του. Πέθανε σταυρωμένος πάνω σε ένα δέντρο, θάφτηκε σε τάφο σκεπασμένο με μια πέτρα και αναστήθηκε την τρίτη ημέρα, κάτι που αναπαριστούσαν οι οπαδοί του κάθε χρόνο στις 22 Μαρτίου. Στη συγκεκριμένη τελετή έφερναν στο ναό της Κυβέλης ένα ομοίωμα του Άττι δεμένο σε ένα δέντρο και θρηνούσαν για το χαμό του μέχρι την 25η Μαρτίου, μέρα της ανάστασής του. Ο επίπονος θάνατος του Άττι είχε σκοπό να λυτρώσει την ανθρωπότητα και να φέρει τη σωτηρία. Η λατρεία του είχε επίσης πολλά κοινά με τη μεταγενέστερη χριστιανική, καθώς συμπεριελάμβανε ένα είδος «θείας ευχαριστίας» από ψωμί και κρασί, από τα οποία το ψωμί συμβόλιζε το σώμα του και το κρασί το αίμα του. Ακόμα, οι πιστοί του βαπτίζονταν, όχι όμως σε νερό, αλλά στο αίμα ενός σφαγμένου ταύρου, τελετή που υπήρχε και στη λατρεία του Μίθρα. Ο Άττις ήταν γνωστός μεταξύ άλλων ως «σωτήρας», «μονογενής υιός», «καλός ποιμένας».

Στην Ελλάδα ήταν πολύ διαδεδομένη η λατρεία του Διονύσου, θεού του κρασιού, αλλά και της αναγέννησης. Είναι δύσκολο να υπολογίσει κανείς την αρχή της λατρείας του Διονύσου, καθώς οι παλαιότερες γραπτές αποδείξεις την τοποθετούν στις αρχαίες Μυκήνες, ενώ κάποιοι ερευνητές πιστεύουν οτι ήταν παρούσα και στη Μινωική Κρήτη. Μητέρα του ήταν η παρθένα Σεμέλη, η οποία τον γέννησε σε μια σπηλιά. Κάποιες από τις ονομασίες του ήταν «το άλφα και το ωμέγα»(ελληνικός θεός ήταν άλλωστε), «σωτήρας», «λυτρωτής», «μονογενής υιός», «βασιλεύς των βασιλέων», ενώ μερικές φορές ταυτιζόταν με το αρνί (αμνός).

Μεγάλο ενδιαφέρον έχει η μελέτη των περίφημων Ελευσίνιων Μυστηρίων, όπου τιμούσαν μεταξύ άλλων θεοτήτων το Διόνυσο. Τα μυστήρια ήταν θρησκευτικές τελετές στις οποίες συμμετείχαν μόνο όσοι ήταν μυημένοι, ενώ για όλους τους άλλους ήταν απαγορευμένα και πολλές φορές άγνωστα, εξ ου και ο όρος «μυστήρια». Η τελετή της μύησης περιελάμβανε εξαγνισμό των πιστών μέσω ομαδικής βάπτισης στα νερά της θάλασσας, κάτι που θυμίζει έντονα τα χριστιανικά Θεοφάνεια. Ανάμεσα στα υπόλοιπα δρώμενα, οι μύστες ξεκινούσαν την πέμπτη ημέρα ("η των λαμπάδων ημέρα") να πορεύονται ομαδικά με τελική κατάληξη το ναό της Δήμητρας, κρατώντας αναμμένα κεριά, τελετή που επίσης μας θυμίζει μια μεταγενέστερη χριστιανική, αυτήν της περιφοράς του επιταφίου. Ο φιλόσοφος Πλάτων έλεγε για τα μυστήρια στο έργο του «Φαίδων»: "φαίνεται οτι αυτοί που θέσπισαν τις τελετές της μύησής μας στα μυστήρια δεν ήταν κουτοί, γιατί υπάρχει ένα κρυφό νόημα στις διδασκαλίες τους, σύμφωνα με το οποίο οποιοσδήποτε φτάσει αμύητος στον Άδη θα βρίσκεται αιωνίως στη λάσπη, ενώ οι εξαγνισμένοι και οι μυημένοι θα ζουν με τους θεούς". Πολύ παρόμοια διδασκαλία με την αντίστοιχη χριστιανική για την τύχη των αβάφτιστων...

Αρκετές αναπαραστάσεις του Διονύσου μοιάζουν εκπληκτικά με κάποιες του σαφώς νεότερου Ιησού, όπως για παράδειγμα το ανωτέρω μωσαϊκό από την Πάφο της Κύπρου, όπου απεικονίζεται το βρέφος-Διόνυσος με τη μητέρα του. Το «φωτοστέφανο» στο κεφάλι του είναι εντελώς όμοιο με αυτό του Χριστού. Ακόμα, σύμφωνα με το βιβλίο "The Jesus Mysteries, Was the Original Jesus a Pagan God?" των T. Freke και P. Gandy, η παρακάτω φωτογραφία αντιστοιχεί σε ένα φυλαχτό του 3ου μ.Χ. αιώνα. Παρουσιάζει τον Διόνυσο σταυρωμένο σε μία άγκυρα και φέρει τον τίτλο «ΟΡΦΕOC ΒΑΚΚΙΚΟC», δηλαδή «ο Ορφέας γίνεται Βάκχος (Διόνυσος)», κάτι που μας παραπέμπει στα Ορφικά Μυστήρια των ελληνιστικών και ρωμαϊκών χρόνων. Βέβαια, το πρωτότυπο φυλαχτό δεν υπάρχει, καθώς χάθηκε μετά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο από το μουσείο του Βερολίνου όπου φυλασσόταν. Η εικόνα αυτή είναι παρμένη από κάποιο βιβλίο, δίνοντας έρεισμα στους απανταχού απολογητές να μιλούν για πλαστογραφημένο σύμβολο. Από την πλευρά μου, αν και δεν μπορώ να ξέρω την αλήθεια, εντυπωσιάστηκα από το μέγεθος του ντόρου που προκάλεσε η συγκεκριμένη ανακάλυψη στην παγκόσμια κοινότητα, δείχνοντας για άλλη μια φορά τον πανικό που καταλαμβάνει όλους τους επαγγελματίες υποστηριχτές της θρησκείας κάθε φορά που ένα καινούριο εύρημα έρχεται στο φως.

Όπως εύκολα διαπιστώνετε, από αυτή τη σύντομη βιβλιογραφική και διαδικτυακή έρευνα που έκανα προέκυψαν στοιχεία τόσο συντριπτικά, που θα μπορούσαν να σπείρουν την αμφιβολία για τη γνησιότητα των χριστιανικών διδαχών σε κάθε σκεπτόμενο άνθρωπο. Το θέμα είναι κατά πόσον οι περισσότεροι πιστοί είναι έτοιμοι να αφήσουν τις παρωπίδες τους και να αρχίσουν να σκέπτονται λογικά. Να εγκαταλείψουν το γλυκό και ταυτόχρονα καταπιεστικό κόσμο της αυταπάτης τους και να αντιμετωπίσουν την πραγματικότητα κατάματα...

Πηγή...



Σχόλια (2)
  • Ιάσων Γιάννης Σχίζας  - Facebook Σχόλια
    Vagelis Kolonas
    τι βλακειεσ ειναι αυτες ρε φιλε για καθιστε καλα τι ανιστοριτα πραγματα ειναι αυτα
    22 December at 18:50

    Iason Yannis Schizas
    Και το έλεγα ... να μην βγάλουμε άλλους από το Matrix, μπορεί το σοκ να είναι μεγάλο! :)
    22 December at 18:57

    ΙΑΣΩΝ Papadopoulos
    ΠΕΣΤΑ ΙΑΣΩΝΑ ΠΕΣΤΑ
    22 December at 18:58

    Dimitris Martinopoulos
    ανιστορητα οχι και ομως αν το ψαξεις ετσι ειναι επειδη το εχω ψαξει οσο μπορω υπαρχουν τρομερες ομοιοτητες που βγαζουν ματι.
    22 December at 19:01

    ΛΕΩΝΙΔΑΣ ΛΟΥΚΕΡΗΣ
    το περιεργο ειναι οτι γιατι ολες οι ιστοριες να εχουν τοσα κοινα σημεια;;εφοσον προκειται για διαφορετικους λαους σε διαφορετικες χρονικες περιοδους...ποιος αντιγραφει ποιον;;τοσο ''τυχαιο'' ειναο το 25 Δεκεμβριου και η Παρθενως συλληψη;;
    22 December at 19:09

    Σοφία Ζήνδρου
    Θα μας δωρίσεις ολίγα από τα αβλακώδη ιστορικά πράγματα που εν σοφία κατέχεις ω! εν Διονύσω αδελφέ Ευάγγελε;;; Μη μόνον κρίνεις... διαφώτισε ημάς... τους απολωλότες αίγαγρους...
    22 December at 19:10

    Σοφία Ζήνδρου
    Λεωνίδα... τίποτε δεν είναι τυχαίο... απλώς τα αστρονομικά φαινόμενα τυγχάνει να είναι παντού ίδια...
    22 December at 19:11

    ΛΕΩΝΙΔΑΣ ΛΟΥΚΕΡΗΣ
    και πως κατειχαν ολοι λαοι αστρονομικες γνωσεις τοσα χρονια πριν;;το θεμα μου ειναι πως γινεται να υπαρχει τετοια ''διαβολικη συμπτωση απ'ολους ταυτοχρονα;
    22 December at 19:13

    Σοφία Ζήνδρου
    Η παρατήρηση μιας έκλειψης ηλίου δεν απαιτεί ιδιαίτερες γνώσεις... Επίσης, βασικό θέμα όλων των θρησκειών... ο θάνατος... γεγονός παρατηρηθέν σε όλα τα έμβια όντα... Επομένως... η αθανασία ή η μετενσάρκωση το κάλυψε και αυτό... Εν κατακλείδι, τα "ανεξήγητα φυσικά φαινόμενα" ή καλύτερα ο φόβος γι' αυτά... είχαν ακριβώς την ίδια επίδραση στο ανθρώπινο γένος, ανά φυλές, αιώνες, πολιτισμούς, κλπ. κλπ. Ο κοινός ανθρώπινος νους σκέφτεται το ίδιο... οπουδήποτε... οποτεδήποτε... πλην των φωτεινών εξαιρέσεων ορισμένων εκ των αρχαίων ημών που από πολύ νωρίς... είδαν το φως... το αληθινό βεβαίως... όχι αυτό του zippo...
    22 December at 19:24

    Dimitris Martinopoulos
    22 δεκεμβρη ενα αστερι χαμηλωνει τοσο πολυ στον οριζοντα μας που ειναι σαν να πεθαινει και μενει εκει για 3 μερες οπου μετα αρχισει κια παλι την ανοδο ψηλα στον οριζοντα .αυτος ειναι ο θανατος και η γεννηση του χριστου.
    22 December at 19:26

    Ζήσης Δούκας
    Η φυση εχει κανει ευκολοαποκτητα τα αναγκαια και δυσκολοαποκτητα τα αχρηστα.....ΕΠΙΚΟΥΡΟΣ
    22 December at 20:06 ·
  • ΕΥΚΛΕΙΔΗΣ ΑΘΗΝΑΙΟΣ (ΛΙΘΟΞΟΟΣ)  - re: Facebook Σχόλια
    Ιάσων Γιάννης Σχίζας έγραψε:
    Vagelis Kolonas
    τι βλακειεσ ειναι αυτες ρε φιλε για καθιστε καλα τι ανιστοριτα πραγματα ειναι αυτα
    22 December at 18:50

    Iason Yannis Schizas
    Και το έλεγα ... να μην βγάλουμε άλλους από το Matrix, μπορεί το σοκ να είναι μεγάλο! :)
    22 December at 18:57

    ΙΑΣΩΝ Papadopoulos
    ΠΕΣΤΑ ΙΑΣΩΝΑ ΠΕΣΤΑ
    22 December at 18:58

    Dimitris Martinopoulos
    ανιστορητα οχι και ομως αν το ψαξεις ετσι ειναι επειδη το εχω ψαξει οσο μπορω υπαρχουν τρομερες ομοιοτητες που βγαζουν ματι.
    22 December at 19:01

    ΛΕΩΝΙΔΑΣ ΛΟΥΚΕΡΗΣ
    το περιεργο ειναι οτι γιατι ολες οι ιστοριες να εχουν τοσα κοινα σημεια;;εφοσον προκειται για διαφορετικους λαους σε διαφορετικες χρονικες περιοδους...ποιος αντιγραφει ποιον;;τοσο ''τυχαιο'' ειναο το 25 Δεκεμβριου και η Παρθενως συλληψη;;
    22 December at 19:09

    Σοφία Ζήνδρου
    Θα μας δωρίσεις ολίγα από τα αβλακώδη ιστορικά πράγματα που εν σοφία κατέχεις ω! εν Διονύσω αδελφέ Ευάγγελε;;; Μη μόνον κρίνεις... διαφώτισε ημάς... τους απολωλότες αίγαγρους...
    22 December at 19:10

    Σοφία Ζήνδρου
    Λεωνίδα... τίποτε δεν είναι τυχαίο... απλώς τα αστρονομικά φαινόμενα τυγχάνει να είναι παντού ίδια...
    22 December at 19:11

    ΛΕΩΝΙΔΑΣ ΛΟΥΚΕΡΗΣ
    και πως κατειχαν ολοι λαοι αστρονομικες γνωσεις τοσα χρονια πριν;;το θεμα μου ειναι πως γινεται να υπαρχει τετοια ''διαβολικη συμπτωση απ'ολους ταυτοχρονα;
    22 December at 19:13

    Σοφία Ζήνδρου
    Η παρατήρηση μιας έκλειψης ηλίου δεν απαιτεί ιδιαίτερες γνώσεις... Επίσης, βασικό θέμα όλων των θρησκειών... ο θάνατος... γεγονός παρατηρηθέν σε όλα τα έμβια όντα... Επομένως... η αθανασία ή η μετενσάρκωση το κάλυψε και αυτό... Εν κατακλείδι, τα "ανεξήγητα φυσικά φαινόμενα" ή καλύτερα ο φόβος γι' αυτά... είχαν ακριβώς την ίδια επίδραση στο ανθρώπινο γένος, ανά φυλές, αιώνες, πολιτισμούς, κλπ. κλπ. Ο κοινός ανθρώπινος νους σκέφτεται το ίδιο... οπουδήποτε... οποτεδήποτε... πλην των φωτεινών εξαιρέσεων ορισμένων εκ των αρχαίων ημών που από πολύ νωρίς... είδαν το φως... το αληθινό βεβαίως... όχι αυτό του zippo...
    22 December at 19:24

    Dimitris Martinopoulos
    22 δεκεμβρη ενα αστερι χαμηλωνει τοσο πολυ στον οριζοντα μας που ειναι σαν να πεθαινει και μενει εκει για 3 μερες οπου μετα αρχισει κια παλι την ανοδο ψηλα στον οριζοντα .αυτος ειναι ο θανατος και η γεννηση του χριστου.
    22 December at 19:26

    Ζήσης Δούκας
    Η φυση εχει κανει ευκολοαποκτητα τα αναγκαια και δυσκολοαποκτητα τα αχρηστα.....ΕΠΙΚΟΥΡΟΣ
    22 December at 20:06 ·



    Ευκλείδης Αθηναίος
    Το 244 ο διάσημος (στην εποχή του) μάγος του Ζωροάστρη και θεοσοφιστής Μάνης, μεγιστάνας πέρσης, φίλος του Σαπούρ του Α' ιδρυτή της δυναστείας των Σασανιδών, προσελήφθη από τον Φίλιππο τον Άραβα, αρχηγό των πραιτωριανών του αυτοκράτορα Γορδιανού, μετά την δολοφονία του τελευταίου. Ο Φίλιππος ήταν φιλοχριστιανός και πήρε την αυτοκρατορία, δολοφονόντας τον Γορδιανό και εκδιώκοντας τον σύμβουλό του Πλωτίνο. Ο Μάνης "μπέρδεψε" τα θρησκευτικά δεδομένα της εποχής του επιδιώκοντας την δημιουργίας μιάς νέας θρησκείας, σαν αίρεση του Μιθραϊσμού των Περσών. Ο Πλωτίνος έδωσε μετά από αυτά εντολή στον μαθητή του Πορφύριο να γράψει της γνωστές"Ένεάδες" για να ξεδιαλύνει την σύγχιση που δημιουργήθηκε στον πνευματικό-λόγιο κόσμο της εποχής του.
    Μετά τον θάνατο του Σαπούρ, όταν ο Μάνης γύρισε στην Περσία συνελήφθη και κατεδικάσθη σε θάνατο από το ιερατείο με την κατηγορία της εσχάτης προδοσίας. Στην πραγματικότητα οι "Μάγοι" τον έστειλαν στην Ρώμη για να διαδόσει τον Μιθραϊσμό. Ο Μανιχαϊσμός όμως έμεινε σαν θρησκεία στην Ρώμη, και απετέλεσε βασική παράμετρο στην εξέλιξη του μετέπειτα Χριστιανισμού. Ο Μανιχαϊσμός έχει πολλά κοινά στοιχεία με την διδασκαλία του Παύλου, και ήταν το δόγμα των λεγόμενων Παυλικιανών μέχρι τον 6ο αιώνα. Γενικότερα η σχέση του Χριστιανισμού με το Περσικό ιερατείο φαίνεται και από την περιγραφή της γέννησης Χριστού.
    Την εποχή τέλος του Κωνσταντίνου (αρχές 4ου αιώνα) επεκράτησαν τα εβραϊκά στοιχεία, μιας και σύμβουλοι της Ελένης ήταν σοφοί της Σιών.
Για την ανάρτηση σχολίων πρέπει να είστε εγγεγραμμένο μέλος του Ιστοχώρου.
Τα ήδη εγγεγραμμένα μέλη κάντε απλά την Είσοδο σας στον Ιστοχώρο.
Για την σωστή αναγραφή του πλήρους ονόματος σας επεξεργαστείτε το Προφίλ Χρήστη.
Τα σχόλια θα εξετάζονται από τον διαχειριστή πριν την δημοσίευση τους ως προς την τήρηση των Όρων Λειτουργίας του Ιστοχώρου.
comments
 

Newsletters

Κατάλογοι Ενημέρωσης με email (Newsletters):
Τα στοιχεία που δίνετε είναι για αποκλειστική χρήση του schizas.com και δεν δίνονται σε κανέναν άλλο φορέα ή πρόσωπο.

Στην ίδια Κατηγορία

Γιαχβέγονοι

Συνδεθείτε Εύκολα!

Συνδεθείτε εύκολα με τα Κοινωνικά σας Δίκτυα:

Powered by OneAll Social Login

Ενισχύστε την Πύλη Ιάσωνος

Στηρίξτε τον Ιστοχώρο και Τηλεόραση schizas.com. Η δική σας ενίσχυση είναι απαραίτητη.

Δωρίστε:
Νόμισμα
 EUR
Ποσό