Πύλη Ιάσωνος και Ρέας

  • Greek
  • English (United Kingdom)

Ο ΠΑΣΟΚικός «Καλλικράτης» είναι ένα ακόμη νεοταξίτικο σχέδιο. Αρνούμαστε να τον υπηρετήσουμε!



Ο ΠΑΣΟΚικός «Καλλικράτης» είναι ένα ακόμη νεοταξίτικο σχέδιο. Αρνούμαστε να τον υπηρετήσουμε!Σε ανακοίνωσή του στις 10 Μαίου, το Πατριωτικό Μέτωπο είχε χαρακτηρίσει τον «Καλλικράτη» ως «καταστροφή του ιστορικού ιστού των τελευταίων 3.000 χρόνων της ιστορίας της ελληνικής κοινωνίας». Ζητώντας παράλληλα από τους ΠΑΣΟΚονεοταξίτες που κυβερνούν τον τόπο, να σταματήσουν αμέσως την διαδικασία αλλαγής του χάρτη της Τοπικής Αυτοδιοίκησης της Πατρίδας μας.

Σήμερα, με δηλωμένη την καταστροφική αποφασιστικότητα των νεοτσολάκογλου, νεοοθωμανών, νεοραγιάδων «ατζέντηδων» των τοκογλύφων, μετά την διάλυση του οικονομικού ιστού της χώρας, να προχωρήσουν και στην υδροκεφαλαιοποίηση των εξουσιαστικών δομών του κομματικού-νεοταξίτικου μηχανισμού τους σε ολάκερη τη χώρα, το δίλημμα στις επερχόμενες περιφερειακές εκλογές, φαντάζει δυσεπίλυτο. Και όντως, το δίλημμα που έχουν θέσει για μια ακόμη φορά ενώπιον του Ελληνικού Λαού με τον «Καλλικράτη», οι αλλότριων και πέραν των εθνικών ορίων και συμφερόντων εκφραστές του ΔΝΤ των τοκογλύφων αλλά και του «Καλλικράτη», είναι μία ακόμη πρόταση για «εκκόλαψη του αυγού του φιδιού» που εδώ και καιρό προετοιμάζουν. Και να γιατί:
  • Ο «Καλλικράτης» είναι ένα ακόμη χτύπημα στην ήδη ανάπηρη, υποτιθέμενα «αντιπροσωπευτική» δημοκρατία της Πατρίδας μας. Μετατρέπει τον παραδοσιακό θεσμό του έχοντος ονοματεπώνυμο εκπροσώπου της τοπικής εξουσίας, σε ένα απρόσωπο εξουσιαστικό υποκείμενο, με ελαχιστοποιημένη τη δυνατότητα του πολίτη να έλθει σε επαφή μαζί του. Γκρεμίζοντας έτσι την ανθρώπινη σχέση επιβράβευσης, αλλά και κριτικής της τοπικής εξουσίας, η οποία για χιλιετηρίδες ήταν το θεμέλιο αλλά και η συγκολλητική ουσία, στων «Ελλήνων τις Κοινότητες».
  • Ένας ισχυρός θεσμός, που κράτησε τον Λαό και το Γένος ζωντανό, κάτω από δύσκολες συνθήκες, σκλαβιάς, τυραννίας και μαρτυρίων.
  • Ο «Καλλικράτης» δίνει στον κομματικό Περιφερειάρχη τη δυνατότητα να παράγει «ελέω νέας τάξης» τετελεσμένα μέσω «δημοψηφισμάτων». Μια δυνατότητα υποτιθέμενων μηχανισμών εξυπηρέτησης της «άμεσης δημοκρατίας», τους οποίους μηχανισμούς, αφενός μεν τους αρνείται επίμονα στον Λαό το κεντρικό διαχειριστικό σύστημα που κυβερνά τον τόπο, (πχ δημοψηφίσματα για το μνημόνιο, το όνομα τον Σκοπίων, τις ταυτότητες κλπ) ενώ από την άλλη παραδίδονται εν λευκώ, σε απόλυτα ελεγχόμενα από το κομματικό-νετοταξίτικο σύστημα, κέντρα εξουσίας. Τα οποία κέντρα, με δεδομένη τη σήψη και τη διαφθορά που διαποτίζει οριζόντια το πολιτικό προσωπικό της χώρας, μπορούν να αλλοιώσουν όχι μόνο την λαϊκή εντολή, αλλά και να παράξουν αποφάσεις καταστροφικές για την Πατρίδα και τον Λαό μας. Με τοπικούς-περιφερειακούς άρχοντες, οι οποίοι έχουν αποδείξει - όχι όλοι φυσικά - πως μπορούν πολύ εύκολα να υποκύψουν σε πιέσεις οργανωμένων συμφερόντων κατευθυνόμενων ακόμη και από ξένες μυστικές υπηρεσίες. Όπως φυσικά να υποκύψουν σε χρηματισμούς και σε υποσχέσεις για αναπαραγωγή της εξουσιαστικής τους υπόστασης, λόγω της αρρωστημένης δίψας τους για εξουσία και λοιπά γνωστά «φρούτα εποχής», τα οποία βιώνουμε καθημερινά εδώ και χρόνια στην τοπική αυτοδιοίκηση, από απίθανους αλλά και επικίνδυνους «τοπικούς άρχοντες» της συμφοράς, ιδιαίτερα στην ακριτική μας Θράκη.
Ως αντίλογος, ακούγεται φυσικά και το υποτιθέμενο αλλά βαθύτατα υποκριτικό επιχείρημα  του τύπου πως, «δίνεται στο λαό η δυνατότητα να ανατρέψει τα όποια σκοτεινά σχέδια» που μπορεί να έχει στο πίσω μέρος του μυαλού του ο κομματικός περιφερειάρχης. Ακόμη, ακούγονται επιχειρήματα πως ο «Καλλικράτης» θα βοηθήσει στον  «καλύτερο και αποτελεσματικότερο σχεδιασμό της περιφερειακής ανάπτυξης, στη μείωση των δαπανών για την περιφερειακή και τοπική αυτοδιοίκηση και στον εκσυγχρονισμό της περιφέρειας.

Οι απαντήσεις σε αυτού του είδους τα επικοινωνιακά τεχνάσματα, είναι τόσο απλές, όσο και καταλυτικές:
  • Ο Λαός, δεν έχει καμία απολύτως δυνατότητα να ανατρέψει τα όποια σκοτεινά μακροπρόθεσμα πλάνα των κομματικών, νεοταξίτικων σχεδιασμών. Και αυτό γιατί το πελατειακό-κομματικό σύστημα, είναι βαθειά ριζωμένο στο σώμα της κοινωνίας, τόσο με τις συντεχνίες, τα διαπλεκόμενα, τους εκβιασμούς και τις υποσχέσεις των κομματαρχών-ανθρώπων της Τοπικής Αυτοδιοίκησης, όσο και από την αδυσώπητη προπαγάνδα των απόλυτα ελεγχόμενων ΜΜΕ. Παράλληλα, το απόλυτα αντιδημοκρατικό εκλογικό σύστημα επιλογής της τοπικής και περιφερειακής αρχής και του όποιου δημοτικού ή περιφερειακού του συμβουλίου, δεν αφήνει κανένα περιθώριο για επιλογή υποψηφίου, έξω από το κομματικό πλέγμα. Μια πραγματικότητα την οποία είδαμε να αναπαράγεται ως «βαμπίρ», από τη μεταπολίτευση και εντεύθεν, όχι μόνο στο κεντρικό διαχειριστικό πολιτικό σύστημα, αλλά και στην τοπική αυτοδιοίκηση.
  • Σε σχέση τώρα με το επιχείρημα του υποτιθέμενου καλύτερου σχεδιασμού για την  περιφερειακή ανάπτυξη, η Β' Βαθμού νομαρχιακή αυτοδιοίκηση (ένα ακόμη εφεύρημα των νεοταξιτών) η οποία απέτυχε παταγωδώς σε όλους τους τομείς (αναπτυξιακούς, κοινωνικούς, προγραμματισμού κλπ), είναι η ζωντανή απόδειξη της ηλιθιότητας του επιχειρήματος αυτού των νεοταξιτών.
Αναφορικά τώρα με την υφιστάμενη πραγματικότητα και απέναντι στο δίλημμα, για το πώς πρέπει να αντιμετωπίσει ένας ενεργός πολίτης-πατριώτης, τις επερχόμενες δημοτικές και περιφερειακές εκλογές, τα δεδομένα που ορθώνονται μπροστά μας, έχουν ως εξής:
  • Επιλογή της αποχής. Το Σύνταγμά μας δυστυχώς δεν προβλέπει ακύρωση των εκλογών, στην περίπτωση κατά την οποία ένα μεγάλο ποσοστό πολιτών δεν επιλέξει να ψηφίσει. Μια ρύθμιση που κατοχυρώνεται συνταγματικά σε άλλες χώρες και η οποία καταγράφει ως όπλο του πολίτη την αποχή κατά του όποιου πολιτικού συστήματος, υποχρεώνοντάς το να επαναλάβει τις εκλογές ή να αναθεωρήσει την γενικότερη πολιτική του. Έτσι θεωρητικά, ακόμη και ένα ελαχιστότατο ποσοστό των Ελλήνων πολιτών ψηφίσει, με δεδομένο τον πολιτικό «παχυδερμισμό» του κομματικού-πελατειακού συστήματος, κανενός εκ των επαγγελματιών πολιτικών το «αφτί» δεν πρόκειται να ιδρώσει. Θα συνεχίσουν να «διοικούν» και στο πιθανό «φτύσιμο» του πολίτη, θα δηλώνουν ανερυθρίαστα ότι «ψιχαλίζει».
  • Επιλογή λευκού-άκυρου. Και στις δύο περιπτώσεις, με δεδομένη την αντιδημοκρατικότητα του εκλογικού συστήματος, οι ψήφοι καταμετρούνται υπέρ του πρώτου ψηφοδελτίου. Υπό αυτήν την έννοια, η συμμετοχή στις κάλπες με λευκό ή άκυρο, είναι ουσιαστικά δήλωση της «υπακοής» στο σύστημα, αλλά ταυτόχρονα και δήλωση «αδυναμίας επιλογής». Μια αδυναμία η οποία εκλαμβάνεται από το πολιτικό σύστημα, ως αποδοχή της λογικής του «λιγότερου κακού», το οποίο είναι κατά κανόνα το πρώτο σε ψήφους κομματικό ψηφοδέλτιο.
Μπροστά σε αυτά τα διλλήματα, το Πατριωτικό Μέτωπο, ως ο έντιμος εκείνος πολιτικός φορέας ο οποίος θα πρέπει να τοποθετηθεί όσο πιο κρυστάλλινα γίνεται απέναντι στον Ελληνικό Λαό, έχει ήδη εδώ και καιρό ξεκαθαρίσει τη θέση του.
  • Οι κατά τόπους Πυρήνες του (πάντα στο πλαίσιο της αυτοοργάνωσης και αυτοδιάθεσής των, μια βασική αρχή της Διακήρυξης Αρχών του Κινήματος), έχουν σε αρκετές περιπτώσεις αποφασίσει να στηρίξουν τα ελάχιστα, πραγματικά ανεξάρτητα ψηφοδέλτια για τις Δημοτικές και Περιφερειακές εκλογές. (Σε Μυτιλήνη, Φλώρινα, Καλαμάτα, Λιβανάτες Λαμία). Παράλληλα, αναπτύσσονται και σε άλλους Πυρήνες του Πατριωτικού Μετώπου συμμαχίες, για τη στήριξη ανεξάρτητων πατριωτικών ψηφοδελτίων, πάντα με βάση την αρχή του Κινήματος πως, οι Πυρήνες του λειτουργούν ανεξάρτητα και χωρίς κεντρική καθοδήγηση. Αλλά φυσικά και αυτονόητα με γνώμονα την σαφή άρνηση στήριξης των υποψηφίων (πράσινων, μπλέ, κόκκινων, ροζ και φαιοπράσινων οικολόγων) που ευαγγελίζονται τις επιλογές του ΔΝΤ, των νεοταξιτών, της διαφθοράς, του εθνομηδενισμού, του γενιτσαρισμού, του νεοοθωμανισμού και του νεοραγιαδισμού.
  • Στο επίπεδο της κεντρικής επιλογής, το Κίνημα, γυρνά τις πλάτες του στο νεοταξίτικο «Καλλικράτη» και εντείνει τις δράσεις και τις οργανωτικές του πρωτοβουλίες για την προετοιμασία του εν όψει των εθνικών εκλογών. Όπου με την πρότασή του, θα ζητήσει από τον Ελληνικό Λαό, την πλήρη ανατροπή του σημερινού πολιτικού σκηνικού, πάντα με βάση τις αρχές του για επιστροφή στην κοινωνία της αλληλεγγύης, και την υπεράσπιση του εθνοχώρου μας. Και φυσικά με την επιλογή του πολιτικού προσωπικού της Ελλάδας που οραματιζόμαστε, όχι με τη λογική της επιλογής των ημετέρων, αλλά της επιλογής των αρίστων.
Για το Πατριωτικό Μέτωπο ο νεοταξίτικος «Καλλικράτης», είναι μια ακόμη «μπόρα που θα περάσει». Ένα θλιβερό κατασκεύασμα της κατοχικής συμμαχίας που κυβερνά τον τόπο, το οποίο, όταν τα πράγματα μπουν στον δρόμο τους, δεσμευόμαστε να το στείλουμε από εκεί που ήλθε, επιστρέφοντας στην κοινωνία της Ελληνικής Κοινότητας, της διαπροσωπικής ανθρώπινης σχέσης λαού και άρχοντα, της αλληλεγγύης, της προσωπικής και εθνικής αξιοπρέπειας.

Αρνούμαστε λοιπόν να συμμετέχουμε σε αυτά που γίνονται για μας, χωρίς εμάς.

Πατριωτικό Μέτωπο
Ακαδημίας 88
Αθήνα
Τηλ. Εκπροσώπου:
6980292626
www.pamet.gr
Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από κακόβουλη χρήση. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε την Javascript για να τη δείτε.




Σχόλια (2)
  • ΚΑΡΑΝΑΣΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ  - Ψήφος - Εκλογές
    Αγαπητέ Ιάσων,
    Είμαι τακτικός επισκέπτης της ιστοσελίδας σου, 63 ετών Διπλωματούχος Μ-Η του ΕΜΠ, Ορφικοπυθαγόρειος, Πλατωνιστής, ΕΛΛΗΝΙΣΤΗΣ.

    Επικοινωνώ μαζί σου εκτιμώντας την προσφορά σου στα δρώμενα της Ελληνικής κοινωνίας μας.

    Θέλω να εκφράσω μια ουσιώδη"ΔΙΑΦΟΡΑ-ΔΙΑΦΩΝΙΑ" στην ανάλυση που κάνεις προκειμένου να διατυπώσεις μια πρόταση ενόψει των επερχόμενων "κρίσιμων" & "σημαντικών" Εκλογών, την οποία μάλιστα προσπάθησα να διατυπώσω ως "σχόλιο" αλλά δεν τα κατάφερα (ίσως γιατί δεν κατέχω και πολυ καλά την νέα τεχνολογία).

    Αναφέρεσαι σε 3 επιλογές Αποχή-Λευκό, Ακυρο-Στήριξη Πυρήνων.
    Η "Διαφορά-Διαφωνία"μου έγκειται στην έννοια που αποδίδεις στο ΛΕΥΚΟ ψηφοδέλτιο.

    Αρχικά προτάσειις την διαπίστωση ότι τελικά δρά υπέρ του Πρώτου. Μα, όταν έχεις απορρίψει τις υφιστάμενες πολιτικές προτάσεις και τους εκφραστές τους, δεν κάνεις την επιλογή σου με το ποιός απο τους Απορριφθέντες θάρθει πρώτος & ποιός δεύτερος, γιατί τότε παραμένεις δέσμιος-υπήκοος, του συστήματος τους δηλ, της αναπαραγωγής τους.
    Μετά γράφεις ότι Λευκό=δήλωση υπακοής στο σύστημα & δήλωση αδυναμίας επιλογής!!! Πώς, από πού προκύπτει κάτι τέτοιο? Προσωπικά ποτέ ,τουλάχιστον απο το 61 (ανένδοτος , 114,..Πολυτεχνείο) έως σήμερα, δεν βίωσα μια τέτοια ερμηνεία για το Λευκό.

    Βρίσκω ότι η διατύπωση αυτή ΠΑΣΧΕΙ τραγικά.

    Στις εκλογές το ΛΕΥΚΟ δηλώνει ότι ο Πολίτης είναι ενεργός -παρών στα πολιτικά δρώμενα (δεν προτίμησε-πιθανόν- μια ωραία βόλτα) και καταθέτει μια εξαιρετικά σημαντική Πολιτική θέση :
    Εμαι παρών, και ΣΗΜΕΡΑ ως επιλογή μου, καταθέτω την ΑΠΟΡΡΙΨΗ ΟΛΩΝ σας.
    Αυτός είναι ο λόγος που τα κόμματα "φρόντισαν" να το ταυτίσουν με τα Ακυρα εξορκίζοντας έτσι κάθε ανάγκη να κρίνουν τα πεπραγμένα τους ,την πολιτική τους, φορτώνοντας στον πολίτη την ρετσινιά που και εσύ αναφέρεις στην ανάλυσή σου (πρίμ στον πρώτο, ...). Η Απόρριψη πονάει και απαιτεί Πολιτική ανάλυση-αυτοκριτική εκ μέρους τους (όποιος έχει εμπειρία κομματικής ή συνδικαλιστικής δράσης καταλαβαίνει καλλίτερα τι σημαίνει αυτό) ενώ λειτουργεί ΑΝΑΤΡΕΠΤΙΚΑ γιατί αλλάζουν τα δεδομμένα βάσει των οποίων σχεδιάζουν την καταδυνάστευσή μας.
    Τέλος για τους "πυρήνες" θα συμφωνούσα μαζί σου, όπου υπάρχουν τέτοιοι (σήμερα ελάχιστοι) ,ελπίζοντας ότι ο ΚΑΛΛΙΚΡΑΤΗΣ δεν θα λειτουργήσει όπως έχει σχεδιαστεί .
    Νομίζω όμως, ότι ΤΩΡΑ προέχει να καταθέσουμε την ΑΠΟΡΡΙΨΗ τους, βάζοντας στο σύστημά τους έναν ΑΣΤΑΘΜΗΤΟ παράγοντα ΑΝΑΤΡΟΠΗΣ των δεδομένων τους, ΚΑΤΑΛΥΤΙΚΟ των περαιτέρω πολιτικών εξελίξεων.

    Θα σε παρακαλούσα να αναρτήσεις εσύ στην ιστοσελίδα σου το σχόλιό μου αυτό και θα σου ήμουν υπόχρεος γι`αυτό.

    Φιλικά.
  • Ιάσων Γιάννης Σχίζας  - Να χρησιμοποιήσουμε το "Σύστημα"
    Φίλτατε Γιώργο,

    Το άρθρο είναι του Πατριωτικού Μετώπου και στο μεγαλύτερο μέρος του μου αρέσει γιατί δημιουργεί προβληματισμό και ερωτήματα που πρέπει ο καθένας μας να εξετάσει για τις εκλογές αυτές.

    Έχεις δίκιο και συμφωνώ στην σκέψη σου για το ΛΕΥΚΟ σαν ΑΠΟΡΡΙΨΗ ΟΛΩΝ. Το ζήτημα είναι όμως ότι υπάρχει ένα σύστημα λειτουργίας που μας περιβάλει και μέχρι αυτό να μεταλλαχθεί σε ορθό για τους πολίτες του, εμείς οι πολίτες πρέπει να χρησιμοποιήσουμε τους δικούς του όρους με ορθή χρήση του.

    Πρακτικά από την στιγμή που κάποιος πάει στις κάλπες ας κάνει ψήφο "αφαίρεσης" δύναμης από αυτούς που απορρίπτει. Δηλαδή, ας ρίξει την ψήφο σε μικρό πραγματικά ανεξάρτητο σχηματισμό. Έτσι η ψήφος θα μετρήσει σε μικρούς σχηματισμούς αναγκαστικά και η απόρριψη δεν θα πάει χαμένη με τα τεχνάσματα χρήσης λευκών, ακύρων + αποχής σε αυτούς που απορρίπτει.

    Φιλικά,
    Ιάσων
Για την ανάρτηση σχολίων πρέπει να είστε εγγεγραμμένο μέλος του Ιστοχώρου.
Τα ήδη εγγεγραμμένα μέλη κάντε απλά την Είσοδο σας στον Ιστοχώρο.
Για την σωστή αναγραφή του πλήρους ονόματος σας επεξεργαστείτε το Προφίλ Χρήστη.
Τα σχόλια θα εξετάζονται από τον διαχειριστή πριν την δημοσίευση τους ως προς την τήρηση των Όρων Λειτουργίας του Ιστοχώρου.
comments
 

Newsletters

Κατάλογοι Ενημέρωσης με email (Newsletters):
Τα στοιχεία που δίνετε είναι για αποκλειστική χρήση του schizas.com και δεν δίνονται σε κανέναν άλλο φορέα ή πρόσωπο.

Στην ίδια Κατηγορία

Ελλάς

Συνδεθείτε Εύκολα!

Συνδεθείτε εύκολα με τα Κοινωνικά σας Δίκτυα:

Powered by OneAll Social Login

Ενισχύστε την Πύλη Ιάσωνος

Στηρίξτε τον Ιστοχώρο και Τηλεόραση schizas.com. Η δική σας ενίσχυση είναι απαραίτητη.

Δωρίστε:
Νόμισμα
 EUR
Ποσό