Πύλη Ιάσωνος και Ρέας

  • Greek
  • English (United Kingdom)

Το χρονικό και το αληθινό ρεπορτάζ από μια πραγματική Λαϊκή Συγκέντρωση Διαμαρτυρίας



Η Επιτροπή Εθνικής Σωτηρίας , η Επιτροπή Ενημέρωσης Εθνικών Θεμάτων
και η Πανελλήνια Επιτροπή Αγώνα για τον Έλεγχο της Λαθρομετανάστευσης καλούσαν τους Έλληνες πολίτες, να διαμαρτυρηθούν έξω από τη Βουλή, στις 7.00 μμ, για την προδοτική ψήφιση του εθνοκτόνου λαθρονόμου.

Το σύστημα της παραπληροφόρησης των φασιστικών ΜΜΕ και οι «παπαγάλοι» του καθεστώτος διέδιδαν ψευδώς, ότι «ακροδεξιές οργανώσεις σχεδιάζουν να καταλάβουν την Βουλή».

Το χρονικό και το αληθινό ρεπορτάζ από μια πραγματική Λαϊκή Συγκέντρωση Διαμαρτυρίας

Στις 6.35 μμ, με μια αιφνιδιαστική ενέργεια, ο Τάσος Χατζηπαράσχου από την Επιτροπή Εθνικής Σωτηρίας με τον Πάνο Παπαδόπουλο από τους Ανένταχτους Πατριώτες μαζί με άλλους 150 πολίτες, κατέλαβαν τον χώρο έξω από τη Βουλή
στην Β. Σοφίας. Ταυτόχρονα, με την κατάληψη του χώρου, ο Τάσος Χατζηπαράσχου και ο Πάνος Παπαδόπουλος, ξεκίνησαν τις διαπραγματεύσεις με τον επικεφαλής αστυνομικό, για την παραχώρηση του οδοστρώματος για τη διαμαρτυρία.

Άμεσα ενημερώθηκε ο υπουργός ΠΡΟ.ΠΟ και διέταξε την απομάκρυνση των πολιτών που κατέλαβαν το οδόστρωμα.

Εκείνη την ώρα στις 6.50 μμ, προσήλθαν πολυπληθής ομάδες της Επιτροπής Εθνικής Σωτηρίας, Πατριωτικής Αριστεράς και του Ε.Α.Ρ και οι συγκεντρωμένοι διαδηλωτές ήσαν περίπου χίλιοι.

Τα ΜΑΤ του Χρυσοχοΐδη-Κοεντζόγλου, που πιάστηκαν στον ύπνο, προσπάθησαν να επέμβουν, βρέθηκαν σε μειονεκτική θέση και μην μπορώντας να κάνουν αλλιώς, αναγκάστηκαν να παραχωρήσουν την κάθοδο της Βασιλίσσης Σοφίας.
Λίγο αργότερα έφτασε κλιμάκιο της ΝΕΟΣ (Νεολαία ΛΑΟΣ) και η κύρια δύναμη των Ανένταχτων.



Εκείνη την ώρα πέρασε μέσα στη Βουλή το αυτοκίνητο με τον Πάγκαλο, ο οποίος αποδοκιμάστηκε έντονα και γιουχαΐστηκε.

Την συγκέντρωση κατά της Προδοσίας του Ελληνικού Λαού στήριξαν, οι Κάτοικοι του Αγ. Παντελεήμωνα,οι Κάτοικοι της Πλατείας Αμερικής, ο Πολιτιστικός Σύλλογος ΘΕΡΜΟΠΥΛΕΣ, ο Πολιτιστικός Σύλλογος ΠΑΛΑΙΧΘΩΝ ενώ προσήλθαν πατριώτες από τη Θεσσαλονίκη την Τρίπολη και τη Λάρισα.

Κατά τις 8.00 μμ η συγκέντρωση έφτασε στο αποκορύφωμα με συμμετοχή περισσότερων από 3000 διαδηλωτών .

Τα συνθήματα που κυριαρχούσαν ήσαν:
-Η Ελλάδα ανήκει στους Έλληνες
-Λαός Ενωμένος ποτέ Νικημένος
-Έλληνας Γεννιέσαι δεν Γίνεσαι

-Αλλαγή, Αλλαγή, οι προδότες στο Γουδί
-Ο λαός δεν ξεχνά, τους προδότες τους κρεμά
-Ο Λαός απαιτεί οι προδότες στο Γουδί
-Η ξενοφοβία είναι μια απάτη, Δουλειά -Δουλειά, στον Έλληνα εργάτη
-Ούτε με υπογραφές, ούτε με χαρτιά, σ' αυτό το νομοσχέδιο τσεκούρι και φωτιά
-Αντεπίθεση, Εθνική Αντίσταση

Στον Χώρο της διαδήλωσης δεν υπήρχαν κομματικά πανό. Ένα πανό έγραφε Έλληνας, Γεννιέσαι δεν γίνεσαι, ένα άλλο η Ελλάδα, Ανήκει στους Έλληνες και ένα τρίτο Λευτεριά στον Δημήτρη Παπαγεωργίου. Οι συγκεντρωμένοι κρατούσαν μόνο την Ελληνική σημαία.

Την ίδια ώρα ο μηχανισμός των «έγκυρων Παπαγάλων» της Αστυνομίας διέδιδε, κατόπιν «πληροφοριών», από τα δελτία των 8, ότι την συγκέντρωση έκανε η «Χρυσή Αυγή».

Εκ μέρους της Επιτροπής Εθνικής Σωτηρίας απευθύνθηκε στους διαδηλωτές ο Σπύρος Χατζάρας που τόνισε μεταξύ άλλων ότι, «Ο αγώνας, για Εθνική Ανεξαρτησία, Λαϊκή Κυριαρχία, και Κοινωνική Δικαιοσύνη, τώρα αρχίζει», και το Κίνημα Εθνικής Αναγέννησης θα σαρώσει τους πράκτορες, τους εθνομηδενιστές, και τους προδότες».

Ο Σπύρος Χατζάρας, υπογράμμισε ότι στόχος της «Ένταξης» των μουσουλμάνων, είναι ο εξισλαμισμός της Ελλάδας , ώστε να περάσουν τα νέο-οθωμανικά σχέδια, ότι η παροχή δικαιώματος ψήφου στους λαθρο-εισβολείς αποσκοπεί στη δημιουργία εθνικών και θρησκευτικών μειονοτήτων στα νησιά του Αιγαίου, στην Μακεδονία και την Ήπειρο, και οδηγεί μαθηματικά στην αυτονόμηση της Θράκης.

Ο Σπύρος Χατζάρας τόνισε ότι όσοι βουλευτές ψηφίσουν το λαθρονομοσχέδιο θα έχουν ασκήσει την εξουσία που τους έδωσε ο ελληνικός λαός, υπέρ άλλων λαών και άλλων Εθνών, και επομένως θα έχουν παραβιάσει το Σύνταγμα ,και ότι, αυτό θα συνιστά «πράξη εσχάτης Προδοσίας»

Εκείνη την ώρα ο Τάσος Χατζηπαράσχου από την Επιτροπή Εθνικής Σωτηρίας, έστησε συμβολικά δυο κρεμάλες για τους δωσίλογους, στο δέντρο έξω από τη βουλή

Σχετικό βίντεο εδώ:


Στις 8.30 έφτασε στο χώρο της συγκέντρωσης ο πολιτικός κρατούμενος Σάββας Χατζηπαρασκευάς, που είχε απελευθερωθεί λίγες ώρες πριν, και αποθεώθηκε από τους συγκεντρωμένους.

Κατά τις δέκα το βράδυ η συγκέντρωση, με συντεταγμένη πορεία, κατευθύνθηκε προς τον Άγνωστο Στρατιώτη για να αποδώσει φόρο τιμής, κάτι που απαγόρευσε ο Χρυσοχοΐδης-Κοεντζόγλου

Οι διαδηλωτές παρέμειναν στο επάνω πεζοδρόμιο της πλατείας Συντάγματος για περίπου μία ώρα και διαλυθήκαν με ασφάλεια ανανεώνοντας το ραντεβού για την Δευτέρα στις 7 το βράδι μπροστά στην προεδρία της Δημοκρατίας.

Η Επιτροπή Εθνικής Σωτηρίας , η Επιτροπή Ενημέρωσης Εθνικών Θεμάτων
και η Πανελλήνια Επιτροπή Αγώνα για τον Έλεγχο της Λαθρομετανάστευσης ευχαριστούν τον απλό πολίτη που ανταποκρίθηκε στο κάλεσμα, τις οργανώσεις που στήριξαν την εκδήλωση, καθώς και τις ομάδες περιφρούρησης για την άψογη παρουσία τους.

Η ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΕΘΝΙΚΗΣ ΣΩΤΗΡΙΑΣ


Τα λόγια του Πάγκαλου για τα γιουχαρίσματα, από τα πρακτικά της Βουλής:

ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΠΑΓΚΑΛΟΣ (Αντιπρόεδρος της Κυβέρνησης): Κύριε Πρόεδρε λυπούμαι που διακόπτω τη διαδικασία. Δεν συνηθίζω, όπως ξέρετε, να παρεμβαίνω ασκόπως. Μόλις όμως προσήλθα στη Βουλή από τη Λεωφόρο Βασιλίσσης Σοφίας, υπό τας κραυγής «προδότες, πουλημένοι» και ενώ ερρίπτοντο επί του αυτοκινήτου μου διάφορα αντικείμενα.
Αυτό είναι το αποτέλεσμα της παρουσίας στην είσοδο ακριβώς της Βουλής μιας ομάδας περίπου διακοσίων ατόμων, οι οποίοι φέρουν τις ελληνικές σημαίες και προφανώς αντιτίθενται στην ψήφιση αυτού του νομοσχεδίου. Προφανώς αντιτίθεται στην ψήφιση αυτού του νομοσχεδίου, γιατί δεν βλέπω ποιοι άλλοι είναι «προδότες». Δεν νομίζω ότι αυτοί που είναι υπέρ του νομοσχεδίου θεωρούν αυτούς που αντιτίθενται στην ψήφιση του νομοσχεδίου προδότες.
Εν πάση περιπτώσει, δεν θα χρησιμοποιούσαν αυτή τη λέξη.
Θέλω να σας παρακαλέσω να διαβιβάσετε το γεγονός αυτό εις τον Πρόεδρο της Βουλής και να μας ενημερώσετε και εμάς και τα μέλη της Κυβερνήσεως, εάν θα λειτουργήσει η Βουλή και κάτω από ποιες συνθήκες.
Εγώ από την πλευρά μου, θα έρθω αμέσως σε επαφή με τον Υπουργό Προστασίας του Πολίτη τον οποίο θα παρακαλέσω να πάρει τα ενδεδειγμένα μέτρα. Είναι απαράδεκτο και είναι χαρακτηριστικό του κλίματος που έχει δημιουργηθεί από τη συζήτηση αυτού του νομοσχεδίου, ορισμένοι των οποίων τις απόψεις σεβόμαστε, να δημιουργούν μία κατάσταση στράτευσης στους δρόμους της πόλης και μπροστά στο Κοινοβούλιο, ανθρώπων που επιτίθενται εναντίον των Βουλευτών με κραυγές «αίσχος και προδότες».
Αυτά τα πράγματα είχαν να γίνουν πολλά χρόνια στους δρόμους της Αθήνας και θέλω να παρακαλέσω και τους συναδέλφους που ανήκουν εις την παράταξη αυτών που αμφισβητούν και καταψηφίζουν αυτό το νομοσχέδιο -πράγμα που είναι απόλυτο δικαίωμά τους- να αναλογιστούν τις ευθύνες τους για τη δημιουργία τέτοιου κλίματος φανατισμού.
Ευχαριστώ κύριε Πρόεδρε.



Σχόλιο: ΔΕΝ ήταν γιουχαρίσματα. Ήταν ο αέρας που πήρε και τη σημαία.




Σχόλια (26)
  • ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗΣ  - ΝΑΙ, ΣΤΟΙΧΕΙΟΘΕΤΕΙΤΑΙ ΤΟ ΑΔΙΚΗΜΑ ΤΗΣ ΕΣΧΑΤΗΣ ΠΡΟΔΟ
    ΕΛΑΒΑ ΤΟΥΤΟ ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΚΑΙ ΣΥΜΦΩΝΩ ΑΠΟΛΥΤΩΣ, ΝΑ ΕΝΕΡΓΟΠΟΙΗΘΟΥΜΕ! ΜΑΣ ΚΑΝΟΥΝ ΕΠΙΣΗΜΩΣ ΜΕΙΟΝΟΤΗΤΑ ΣΤΟΝ ΤΟΠΟ ΜΑΣ, ΕΤΣΙ ΕΙΝΑΙ Η ΚΑΤΑΣΤΑΣΙΣ:

    Χθες, 10 Απριλίου 2010, αποφράς ημέρα για το Έθνος των Ελλήνων, εκ μέρους των βο[υ]λευτών του ΠΑΣΟΚ και του ΣΥΡΙΖΑ, συντελέσθηκε το ανοσιούργημα της καταλύσεως της εννοίας του ΕΘΝΟΥΣ διά του εγκλήματος της ΕΣΧΑΤΗΣ ΠΡΟΔΟΣΙΑΣ.
    Υπόλογη είναι η Βουλή η ύπαρξη της οποίας είναι αμφισβητήσιμος αφού πλέον ΔΕΝ ΝΟΜΟΘΕΤΕΙ υπέρ του Έθνους των Ελλήνων αλλά υπέρ των ορδών που εισέβαλαν, με την ευθύνη των μέχρι σήμερα κυβερνήσεων, και ως στρατεύματα κατοχής ΔΟΛΟΦΟΝΟΥΝ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ.
    Προς αποκατάσταση της ευνομίας στην συνείδηση των Ελλήνων, ένα μόνο πλέον σύνθημα οφείλεται να πλανάται στους αιθέρες: «Η ΒΟΥΛΗ ΣΤΟ ΓΟΥΔΙ» [code][[[ΝΑΙ, ΑΣΦΑΛΩΣ ΝΑ ΣΤΗΘΗ ΕΝΑ ΕΚΤΑΤΟ ΣΤΡΑΤΟΔΙΚΕΙΟ, ΟΠΩΣ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΕΣΤΗΣΑΝ ΔΙΑ ΤΟΥΣ ΑΘΩΟΥΣ ΕΞ, ΟΙ ΒΕΝΙΖΕΛΙΚΟΙ ΡΙΨΑΣΠΙΔΕΣ ΑΞΙΩΜΑΤΙΚΟΙ ΠΡΩΤΟΥΡΓΟΥΝΤΟΣ ΤΟΥ Θ. ΠΑΓΚΑΛΟΥ (πρεσβυτέρου)]]]
    Συνέλληνες αγρυπνήτε!
    ΠΡΟΣΟΧΗ! ΠΡΟΣΟΧΗ! ΜΑΣ ΔΟΛΟΦΟΝΟΥΝ!!!!
  • Ιάσων Γιάννης Σχίζας  - Προς κάθε υπερπατριώτη
    From: ΜΑΡΙΟΣ ΒΕΡΕΤΤΑΣ
    Sent: Thursday, March 11, 2010 10:02 PM

    Subject: Προς κάθε υπερπατριώτη

    Προς κάθε υπερπατριώτη που διαμαρτύρεται για το νομοσχέδιο περί ιθαγενείας των μεταναστών

    Αγαπητέ υπερπατριώτη,
    Ο Αίσωπος, ο Αλκμάν και ο Λουκιανός, αλλοδαποί ήσαν, αλλά δόξασαν με τα έργα τους τον ελληνικό πολιτισμό. Σε αντίθεση με πολυάριθμους νεοέλληνες που αγνοούν ακόμη και την ύπαρξή τους.
    Καθημερινά όλοι μας τρέχουμε στα μεγαλομπακάλικα ή «σούπερ μάρκετ» για να πλουτίσουμε τις αλλοδαπές πολυεθνικές που τα εκμεταλλεύονται, αγοράζοντας κάθε λογής αλλοδαπά προϊόντα. Διότι σου υπερθυμίζω ότι αλλοδαπή είναι η «φραπεδιά», αλλοδαπό και το «ουίσκι», αλλοδαπές οι μουσικές που μας ζαλίζουν το κεφάλι, αλλοδαπά τα αυτοκίνητα, αλλοδαπά τα αεροπλάνα και τα τρένα.
    Όλοι μετανάστες νιώθουμε με τον τρόπο που μας φέρονται στις δημόσιες υπηρεσίες, κι όλοι πληρώνουμε νταβατζήδικα την ΕΡΤ, που παρέχει τα χειρότερα προγράμματα, δείχνοντας αναρίθμητες ώρες αλλοδαπούς να χορεύουν σε... παγομπαλέτα.
    Την ίδια ώρα αλλοδαπές εταιρίες χρηματίζουν πρόθυμους να χρηματιστούν δημόσιους λειτουργούς για να κάνουν τις δουλειές τους, φορτώνοντας τον ελληνικό λαό με υπέρογκα χρέη.
    Στην πλειοφία τους οι νεοέλληνες προκυνούν μια αλλοδαπή θρησκεία κι έναν λαθρομετανάστη θεό, οι εκπρόσωποι του οποίου θησαυρίζουν ανενόχλητοι.
    Την ίδια στιγμή ο μισός πληθυσμός της χώρας - οι γυναίκες - δεν δικαιούνται να επισκεφθούν την χερσόνησο του Άθωνα, όπου όμως εγκαθίστανται ανεξέλεγχτα κάθε λογής αλλοδαποί με μαύρα ράσα και κερδοφόρες χρηματιστηριακές δραστηριότητες.
    Για τους πλούσιους αλλοδαπούς που διαφεντεύουν τόσα χρόνια τη χώρα κανείς δεν διαμαρτύρεται. Μας φταίνε μονάχα οι φτωχοί, που μπαίνουν παράνομα στη χώρα λαδώνοντας ημεδαπά λαμόγια.
    Και μην ξεχνάμε τους αλλοδαπούς που μας επιβάλαν την επτάχρονη δικτατορία με ημεδαπούς εξομώτες ένοπλους δημόσιους υπάλληλους.
    Εγώ λοιπόν, φίλε υπερπατριώτη, δεν έχω καμία αντίρρηση να βλέπω ανθρώπους κάθε φυλετικής προέλευσης να δηλώνουν Έλληνες. Κι ακόμη καλύτερα θα χαρώ να δω τους νεοέλληνες, ακολουθώντας το παράδειγμα πολλών αλλοδαπών, να ενδιαφερθούν επιτέλους για την τεράστια ελληνική πολιτισμική μας κληρονομιά, το σημαντικότερο στοιχείο της οποίας είναι η ανθρωπιά.

    Πατρίδα μας, φίλε, είναι όλη η Γη, και όλοι οι άνθρωποι συμπατριώτες μας…

    Μάριος Βερέττας
    www.verettas.gr
  • Καλλίμαχος
    Μάριε Βερέττα

    Με ενδιαφέρον διαβάζω πως το μεγάλο επικούρειο τραπέζι σου έχει πια καλύψει όλη την Γη. Μου φαίνεται όμως, πως ανάμεσα στα κοψίδια, τα τηγανόψωμα και τους κράσους, δεν έμεινε ελεύθερο τραπεζομάντηλο για να ακουμπήσεις την πατρίδα σου. Ίσως όμως και να λαθεύω και οι δικοί σου πατέρες όντως να κατάγονται από όλους ανεξαιρέτως τους τόπους της Γης. Σε αυτή την περίπτωση, νομίζω πως έχεις την ηθική υποχρέωση να προσκαλέσεις όλες τις 100αδες χιλιάδες "φτωχούς αλλοδαπούς" συγγενείς σου, για να τους στεγάσεις στον επικούρειο κήπο σου και να τους χορτάσεις με επικούρεια φιλάνθρωπα φαγοπότια. Νομίζω πως θα συμφωνούσες, ως συνεπής επικούρειος, με την πρότασή μου. Στην περίπτωση δε που αποφασίσεις να υλοποιήσεις τις επιταγές της ηθικής και της φιλοσοφίας σου, σε παρακαλώ, μην παραλείψεις να με ενημερώσεις για την όποια επιτυχία του εγχειρήματός σου.
  • Σταύρος Βασδέκης
    Μια διαφορετική αντιμετώπιση από την αρχαιότητα:

    Μια αρχαία ιστορία σχετικά με τη χορήγηση ιθαγένειας.

    Γράφει το Μαύρο Κουνάβι

    Στην Αθήνα του 403 π.Χ. έγινε η πρόταση να παραχωρηθεί στον ισοτελή μέτοικο Λυσία το δικαίωμα του Αθηναίου πολίτη. Ο Συρακούσιος στην καταγωγή Λυσίας, γεννημένος και μεγαλωμένος στην Αθήνα, είχε χάσει τον αδερφό του και μια τεράστια περιουσία στην προσπάθειά του να αποκατασταθεί η Αθηναϊκή Δημοκρατία. Οι Αθηναίοι πολίτες, παρά την εκτίμησή τους στον Λυσία, καταψήφισαν την πρόταση. Ανάμεσα στους Αθηναίους υπήρχε και κάποιος Ισοκράτης. Ο «της ημετέρας παιδείας» Ισοκράτης. Ο τριαντατριάχρονος τότε Ισοκράτης δεν έβγαλε κιχ. Ούτε έγραψε έστω και μισή αράδα για το ζήτημα έκτοτε.
    Γιατί ψήφισαν κατ αυτόν τον τρόπο οι Αθηναίοι;
    Ίσως διότι ο Αθηναίος πολίτης θεωρούσε την έννοια του συμπολίτη-συμπατριώτη κάτι βαθύτερο από τσιτάτα του τύπου: «μόνη πατρίδα, τα παιδικά μας όνειρα» κρατικά επιχορηγούμενων ΜΚΟ και αποφοίτων του DEREE. Ίσως πάλι δεν θεωρούσε την ιδιότητα του πολίτη ως αναλώσιμο προϊόν προς άγρα ψήφων σε καιρούς οικονομικής κρίσης. Ίσως απλά ο Αθηναίος πολίτης δεν ήταν αρκούντως γελοίος ώστε να παριστάνει τον πολίτη του κόσμου αλλά στην πρώτη δυσκολία να ομνύει στον πατριωτισμό των ομοεθνών του με στόχο την τσέπη και τα δικαιώματά τους προκειμένου να γεμίσει ένα ταμείο που δεν διαχειρίστηκαν οι ομοεθνείς του αλλά αυτός ο ίδιος (κατά ένα μεγάλο μέρος τουλάχιστον).
    Γιατί ο «της ημετέρας παιδείας» Ισοκράτης σιώπησε;
    Ίσως γιατί υπάρχει διαφορά ανάμεσα στο «καλείσθαι» που χρησιμοποιεί και στο «εισί(ν)» που θα μπορούσε να χρησιμοποιήσει. Και από ότι ξέρω, ο Ισοκράτης γνώριζε καλά ελληνικά.
    Εκείνοι τα κατανοούσαν όλα αυτά. Εμείς πότε θα κατανοήσουμε το εξής απλό;
    Τα ανθρώπινα και εργασιακά δικαιώματα ισχύουν ανεξαρτήτως της ιδιότητας του «εκλέγειν και εκλέγεσθαι». Η εφαρμογή και προστασία αυτών είναι γενική και ουδόλως αφορά την πολιτική ιδιότητα της «ιθαγένειας».
    ΥΓ1. Ο Λυσίας ουδεμία κακία κράτησε στην Αθήνα. Δραστηριοποιούμενος μέσα στο περιβάλλον της πόλης μπόρεσε να ανακτήσει ένα μεγάλο μέρος της περιουσίας του, χαίροντας της εκτίμησης των Αθηναίων ως το τέλος του βίου του.
    ΥΓ2. Προς aristera δεκανίκια του ΠΑΣΟΚ: «Η πάλη του προλεταριάτου ενάντια στην αστική τάξη, αν όχι στο περιεχόμενο, στη μορφή είναι κατ’ αρχήν εθνική. Φυσικά, το προλεταριάτο κάθε χώρας πρέπει να ξεμπερδέψει πριν απ’ όλα με τη δική του αστική τάξη».(Μαρξ, Κομμουνιστικό Μανιφέστο). Φαίνεται τελικά ότι για αυτά τα «χρυσά παιδιά» του πράσινου συστήματος εξουσίας ισχύει το: ΟΧΙ ΠΙΑ ΜΑΡΞ, ΜΟΝΟ ΣΟΡΟΣ.
    Mavro Kounavi
    Από:
    olympia.gr/2010/03/10/%CE%BC%CE%B9%CE%B1-%CE%B1%CF%81%CF%87%CE%B1%CE%AF%CE%B1-%CE%B9%CF%83%CF%84%CE% BF%CF%81%CE%AF%CE%B1-%CF%83%CF%87%CE%B5%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%AC-%CE%BC%CE%B5-%CF%84%CE%B7-%CF%87%CE% BF%CF%81%CE%AE%CE%B3/
  • ΑΙΑΣ ΤΑΡΝΑΡΗΣ  - Από ένα "υπερπατριώτη"
    Αγαπητέ Μάριε,

    Ευχαριστούμε γιά τήν απάντησή σου. Καιρός ήταν νά γνωρίσουμε ξεκάθαρα ποιές είναι οί θέσεις τού καθενός γιά τό μεταναστευτικό.

    Καλό θά ήταν φυσικά νά μάς κοινοποιήσουν καί οί υπόλοιπες οργανώσεις πού ασχολούνται μέ τόν Ελληνοκεντρικό χώρο τίς θέσεις τούς.

    Φιλικά,
  • Αικατερίνη Μπαζ  - ΚΥΡΙΟΙ,
    Έχουμε καταντήσει μέχρι στιγμής σκύλοι που γαυγίζουν, σκύλοι που γαυγίζουν και δεν δαγκώνουν - ακόμα, αλλά θα γίνει και αυτό.
    Το φρικιαστικό είναι όμως ότι υπάρχουν σκύλοι που ξέρουν μόνο να γλύφουν και να κουνάνε την ουρά, από ότι είδα παραπάνω, ελπίζοντας σε τι άραγε? Στο ξεροκόμματο ή να γλυτώσουν την κλωτσιά της συνείδησης.
    Ενα πράγμα είναι σίγουρο ότι θα γίνει ΜΙΖΑ ΕΛΛΗΝΟΠΟΙΗΣΙΣ, δηλαδή ανώδυνα ότι πιο επικίνδυνο και εχθρικό θα μπορεί να αγοράζει την ελληνική του ταυτότηα(κι όποιος αμφιβάλλει για αυτό είναι απίστευτα αφελής).

    Κι άν κάποιος περιμένει έναν άλλον Αίσωπο, ή Λουκιανό, ένα έχω να του ζητήσω, να μου συστήσει το ΧΑΠΙ ΑΛΛΟΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ που παίρνει να το δοκιμάσω, βέβαια εγώ δεν θα πάρω όλο του κουτί μαζί θα προσέξω.
  • ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗΣ  - Κυρία Αικατερίνη…
    Κυρία Αικατερίνη,πιστευω οτι ζουμε το ''θεατρον του παραλογου'': Οταν οι αυτο-ονομαζόμενοι «ελληνοκεντρικοί» ΔΕΝ ενοχλουνται που ο Ελληνισμος τελειωνει μεσα στην χλευη και αντικαθισταται απο «ελληνες ιθαγενείς» Σενεγαλεζους, Νιγηριανους και Μωαμεθανους (Πακιστανους, Αφγανους κλπ κλπ) και ΔΕΝ καταλαβαινουν τιποτα! Ουτε ΑΥΤΟ ΤΟ ΠΑΣΙΔΗΛΟΝ οτι ΔΕΝ συγκρινεται ναχεις Ελληνες παραπλανημενους Χ.Ο. (που μπορεις να διαφωτισης ή να αλλαξης --αυτους ή τα παιδιά τους) με το να εχεις πλειονοτητα Νεγρων και Μωαμεθανων!!! ΟΤΑΝ ΑΠΟΔΕΙΚΝΥΟΝΤΑΙ ΙΔΙΟΙ (και ΧΕΙΡΟΤΕΡΟΙ υπερθεματιζοντας μαλιστα) ΜΕ ΤΟΥΣ ΕΧΘΡΟΥΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ που εχουν αποφασισει να τελειώσουν μαζί του μια και καλή!!! ΟΤΑΝ ΑΠΟΔΕΙΚΝΥΟΝΤΑΙ αφελεστεροι και απλοϊκοτεροι και απ' τους πλέον αγραμματους!!! ΤΟΤΕ το αν '''κουνανε την ουρα'' απο παχυλη ηλιθιοτητα ή απο σκοπιμοτητα -- αν θα πνιγουμε στην βλακεια ή στο πρακτοριλίκι -- λιγο ''μετραει''! ΤΟΤΕ ΤΑ ΛΟΓΙΑ ΠΕΡΙΣΣΕΥΟΥΝ!!!
  • Σταύρος Βασδέκης
    Κύριε Γ. Γεωργιάδη, λέτε ότι όλοι αυτοί οι ανεύθυνοι «ελληνοκεντρικοί», οι «αφελεστεροι και απλοϊκοτεροι και απ' τους πλέον αγραμματους», οι μαστιζόμενοι από «απο παχυλή ηλιθιοτητα», να φέρονταν έτσι με τόση άνεση, εάν δεν βασίζονταν στην γενναιότητα ατόμων με ελληνική συνείδηση, όπως την διαθέτετε κι εσείς, οι οποίοι σε καμμιά περίπτωση δεν θα επιτρέψουν να καταστραφεί η χώρα τους, από τους λαθρομετανάστες;
    Φυσικά και βασίζονται στις πλάτες και στη σιγουριά τη δική σας για να αραδιάζουν τέτοιες ανοησίες.
    Δηλαδή κ. Γεωργιάδη δεν αντιλαμβάνομαι γιατί θορυβείσθε από τα λεγόμενα των ανεύθυνων αυτών ανθρώπων. Ωσάν να υπάρχει περίπτωση να αφήσετε εσείς και οι όμοιοί σας την Ελλάδα στην τύχη των ανάγωγων και βάρβαρων λαθρομεταναστών, οι οποίοι κατέκλησαν την χώρα μας. Μη γένοιτο.
  • ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗΣ  - ΝΑΙ, ΠΡΟΤΑΣΣΟΜΕ ΤΟ ΣΤΗΘΟΣ ΜΑΣ ΚΑΙ ''ΒΑΖΟΜΕ ΠΛΑΤΗ
    Αγαπητε κ. Βασδέκη, ΝΑΙ, Ασφαλως ΠΡΟΤΑΣΣΟΜΕ ΤΟ ΣΤΗΘΟΣ ΜΑΣ ΚΑΙ ''ΒΑΖΟΜΕ ΠΛΑΤΗ'' -- Οπως πριν 15 χρονια που οι λίγοι εκαναν το ΑΚΑΤΟΡΘΩΤΟ εφεραν την Ελληνικη Θρησκεια του Δωδεκαθεου με τις ΕΠΙΣΗΜΕΣ ενεργειες τους στο κεντρο του ενδιαφεροντος (αψηφωντας και τον πολεμο και την χλευη) και ΕΠΕΤΥΧΑΝ το πλεον ΣΗΜΑΝΤΙΚΟΝ, την ''ΓΝΩΣΤΟΤΗΤΑ'' (ειναι επισημος νομικος ορος)! Οι πολλοι ''Ελληνοκεντρικοι'' τοτε ''περι αλλα ετυρβαζον'' (εγω τοτε δεν ειμουν εδω, ομως τα εμαθαινα και βοηθουσα το κατα δυναμιν)!!! Τωρα ζουμε παρομοιαν καταστασιν!!!
    ΔΕΝ θελω να σταθω στο ειρωνικον ''στυλακι'', ΔΕΝ ΠΕΡΙΣΣΕΥΕΙ ΚΑΝΕΙΣ Σ' ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΥΠΕΡ ΠΑΝΤΩΝ ΚΑΙ ΚΥΡΙΟΛΕΚΤΙΚΩΣ ΥΠΕΡ ΕΣΤΙΩΝ ΑΓΩΝΑ, ΠΟΣΣΩ ΜΑΛΛΟΝ ΕΣΕΙΣ! ΤΟ ΘΕΜΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΑΝΤΙΔΙΚΟΥΜΕ, ΑΛΛΑ ΝΑ ΔΕΙΤΕ ΤΟ ΕΠΕΙΓΟΝ ΤΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΟΣ! Εγω ΔΕΝ δεχομαι μονον να πολεμησω πλαϊ-πλαϊ με τους Χ.Ο. αλλα και με εσας που ειπατε, αυτα που ειπατε, δια τα Μυστηρια της Θρησκειας μας! ΘΑ ΣΧΟΛΙΑΣΩ ΜΟΝΟΝ ΑΥΤΟ: ΛΕΤΕ ΕΙΡΩΝΙΚΑ: ««των ανάγωγων και βάρβαρων λαθρομεταναστών»» ΑΝ ΕΙΧΑΤΕ ΙΔΗ ΤΗΝ ΔΙΑΔΗΛΩΣΙΝ ΤΩΝ ΜΩΑΜΕΘΑΝΩΝ ΤΟΤΕ ΘΑ ΠΑΓΩΝΕ ΚΑΘΕ ΔΙΑΘΕΣΙ ΓΙΑ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΙΕΣ ΚΑΙ ΓΙΑ ΑΣΤΕΙΑ!! ΖΗΤΗΣΑΤΕ ΑΠΟ ΑΥΤΟΠΤΑΣ ΝΑ ΣΑΣ ΠΕΡΙΓΡΑΨΟΥΝ ΤΙ ΣΥΝΕΒΗ!!! ΠΟΙΟΝ ΗΤΟ ΤΟ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΝ ΠΡΟΣΩΠΟΝ ΤΩΝ ΚΑΙ ΔΙΑΤΙ ΗΛΘΑΝ ΕΔΩ!!! ΜΑΘΑΙΤΕ ΠΩΣ ΚΟΡΥΒΑΝΤΙΟΥΣΑΝ, ΠΩΣ ΕΨΑΧΝΑΝ ΝΑ ΒΡΟΥΝ ΕΛΛΗΝΕΣ ΔΙΑ ΝΑ ΤΟΥΣ ''ΦΤΥΣΟΥΝ'' (Η ΥΠΕΡΤΑΤΗ ΕΝΔΕΙΞΙΣ ΚΑΤΑΦΡΟΝΗΣΕΩΣ ΔΙΑ ΤΟ ΙΣΛΑΜ), ΠΩΣ ΕΚΑΝΑΝ ΚΥΡΙΟΛΕΚΤΙΚΩΣ ΚΟΜΜΑΤΑΚΙΑ ΤΙΣ ΣΙΔΕΡΙΕΣ ΤΩΝ ΣΤΕΓΑΣΤΡΩΝ ΤΩΝ ΣΤΑΣΕΩΝ!!! ΠΑΓΩΣΕ Η ΚΑΡΔΙΑ ΟΣΩΝ ΤΟΥΣ ΕΙΔΑΝ ΚΑΙ ΕΠΑΨΑΝ ΝΑ ΧΛΕΥΑΖΟΥΝ ΟΣΟΥΣ ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΖΗΣΟΥΜΕ ΠΑΛΙΝ ΜΕ ΤΟΥΣ ΜΩΑΜΕΘΑΝΟΥΣ!!! ΕΙΣΘΕ ΦΙΛΟΜΑΘΗΣ: ΜΑΘΕΤΕ ΔΙΑ ΤΟΥΣ ΣΥΓΧΡΟΝΟΥΣ ΤΡΟΠΟΥΣ ΚΑΤΑΚΤΗΣΕΩΣ ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ, ΜΑΘΕΤΕ ΔΑ ΤΗΝ ''ΠΡΑΣΙΝΗ ΠΟΡΕΙΑ'' ΤΟΥ ΜΑΡΟΚΟΥ ΠΡΟΣ ΤΟ ΡΙΟ ΝΤΤ ΟΡΟ-- ΠΟΥ ΤΩΡΑ ΓΙΝΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΚΙΣΤΑΝ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ!!!
  • Σταύρος Βασδέκης
    Η Επιτροπή Εθνικής Σωτηρίας , η Επιτροπή Ενημέρωσης Εθνικών Θεμάτων
    και η Πανελλήνια Επιτροπή Αγώνα για τον Έλεγχο της Λαθρομετανάστευσης, ήτοι οι οπαδοί και τα μέλη της, καλούνται να μας απαντήσουν στα εξής απλά ερωτήματα:

    Ο θεός του κυρίαρχου θρησκευτικού δόγματος του χριστιανισμού, στην χώρα της Ελλάδος, δηλαδή ο Γιαχβέ, ο υιός του Ιησούς Χριστός και το Άγιο Πνεύμα τους, είναι λαθρομετανάστες Ιουδαίοι εδώ και δυο κοντά χιλιετίες στον τόπο αυτόν.
    Οι λαθρομετανάστες αυτοί κατάστρεψαν και τους Έλληνες και τον πολιτισμό τους.

    Ερωτάστε λοιπόν όλοι εσείς οι επίτροποι των επιτροπών αυτών:
    Γιατί ουδέποτε διαμαρτυρηθήκατε αλλά ούτε και πρόκειται να διαμαρτυρηθείτε για τα εγκλήματα των λαθρομεταναστών αυτών, και των οπαδών και πιστών τους, όπως ακριβώς είστε και εσείς οι ίδιοι, έναντι του γένους των Ελλήνων;
    Εσείς οι απόγονοι αυτών των λαθρομεταναστών, οι οποίοι σπεύδετε στις ιουδαιοχριστιανικές σας εκκλησίες για να ψάλλετε το κατάπτυστο «Των αγίων πατέρων ημών, Αβραάμ, Ισαάκ και Ιακώβ»; Εσείς που βαφτίζετε τα παιδιά σας στο όνομα αυτών των λαθρομεταναστών; Εσείς οι Έλληνες Εθνικοί (Επιτροπή Εθνικής Σωτηρίας , Επιτροπή Ενημέρωσης Εθνικών Θεμάτων);
    Δηλαδή μωρέ πατριώτες, ο Γιαχβέ διέθετε ελληνική ιθαγένεια και δεν το γνωρίζουμε; Ή μήπως ο υιός του ο Χριστός; Ή οι πατέρες σας ο Αβραάμ, ο Ισαάκ και ο Ιακώβ;

    Απαντήστε λοιπόν εσείς οι Έλληνες με πατέρες λαθρομετανάστες.
  • ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗΣ  - ΘΑ ΣΑΣ ΑΠΑΝΤΗΣΩ ΕΓΩ…
    ΔΕΝ ειμαι ουτε μελος, ουτε οπαδος καποιας απ' αυτες τις επιτροπές! ΑΛΛΑ βεβαιως θα τις υπερασπισθώ εως θανατου!! Οι ανθρωποι αυτοι ΔΕΝ εχουν αφυπνισθη στην αληθεια της Ελληνικης Κοσμοθεασεως (ειναι πιθανον να πιστευουν σε αλλες Κοσμοθεασεις, ναναι Χριστιανοι ή Νεωτερικοι --φιλελευθεροι Δημοκρατες, Σοσιαλιστες, Μαρξιστές-- ή οτιδήποτε αλλο) ΟΜΩΣ αφυπνισθηκαν στην αλήθεια οτι υπάρχει το ''ΓΕΝΟΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ'' -- ΟΠΩΣ ΑΚΡΙΒΩΣ ΕΓΙΝΕ ΜΕ ΤΟΥΣ ΠΡΟΠΑΤΟΡΕΣ ΜΑΣ (και οπως γραφει το πρωτο μας Συνταγμα της Επιδαυρου) ΠΟΥ ΜΕ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΣΥΝΕΙΔΗΤΟΠΟΙΗΣΙ ΕΠΑΝΕΣΤΑΤΗΣΑΝ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΤΟΥΡΚΙΚΟΥ ΖΥΓΟΥ ΚΑΙ ΕΦΤΙΑΞΑΝ ΤΟ '21 ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΑΠ' ΤΙΣ ΩΡΑΙΟΤΕΡΕΣ ΣΤΙΓΜΕΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ--- Οπως εκείνοι αντεληφθησαν την εννοια ''σκλαβωμένος'' [Αυτοι οι Χ.Ο. επετρεψαν με τον Αγωνα τους εμεις να υπαρχουμε σημερα και να μην ειμαστε Χ.Ο.] ΕΤΣΙ ΑΚΡΙΒΩΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟΙ των επιτροπων ΑΝΤΕΛΗΦΘΗΣΑΝ ΤΟ ''με κανουν μειονοτητα στον τοπο μου''', ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΠΙΟ ΤΕΛΕΣΙΔΙΚΟ ΑΠ' ΟΠΟΙΑΔΗΠΟΤΕ ΚΑΤΟΧΗ!!! Αφου χειροκροτησαμε την Εθνοκαθαρσι της Σοβιετικης Ενωσεως με την Γενοκτονια του 1.5 ΕΚ. Ελληνων της Κριμαίας, την Εθνοκαθαρσι του Κεμάλ, του Νασερ, του Μουγκαμπε κλπ, τωρα Συναινουμε να κανουν την εθνοκαθαρσί τους στο σωμα της Ελλαδος οι Πακιστανοί (ηδη 700.000 στην Αττικη)!!!
    [[[Απαντήστε λοιπόν εσείς οι Έλληνες με πατέρες λαθρομετανάστες]]] ΠΡΟΣΕΞΑΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΕΞΗΣ: Οποιος εχει πατερα που ΔΕΝ πιστευει στην ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΟΣΜΟΘΕΑΣΙ, αλλα ειναι Χριστιανος ή αλλο τι, ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΠΑΤΕΡΑ λαθρομετανάστη!!! ΕΧΕΙ ΜΟΝΟΝ πατερα παραπλανημενο -- Αν εσεις αυριο γίνετε φερ' ειπειν Προτεσταντης ή Μορμονος ΔΕΝ θα εισθε λαθρομεταναστης, θα εισθε εκτος της Ελληνικης Κοσμοθεάσεως --- ΕΧΕΙ ΜΕΓΑΛΗ ΔΙΑΦΟΡΑ!!!!
    ΑΝ ΕΙΜΑΣΤΑΝ ΣΤΟ '21 ΘΑ ΠΟΛΕΜΟΥΣΑ ΠΛΑΪ-ΠΛΑΪ με οπλαρχηγους που κανανε ταματα στην Παναγια!! ΔΕΝ ΘΑΚΑΝΑ ΤΗΝ ΕΞΙΣΩΣΙ: ''Τι τουρκος αγας, τι ελληνας Χ.Ο. οπλαρχηγός''! Ετσι και τωρα: ΤΩΡΑ ΠΟΥ ΖΟΥΜΕ ΤΟΝ ΕΠΟΙΚΙΣΜΟ ΤΗΣ ΚΥΡΙΩΣ ΕΛΛΛΑΔΟΣ -- ΤΩΡΑ ΠΟΥ Ο ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΧΑΝΕΤΑΙ, ΑΚΟΥΣΑΤΕ ΤΟ, ΣΑΣ ΕΞΟΡΚΙΖΩ, ΧΑΝΕΤΑΙ-- ΤΩΡΑ ΠΟΛΥ ΠΙΟ ΠΟΛΥ ΔΕΝ ΘΑ ΔΙΣΤΑΣΩ ΝΑ ΠΟΛΕΜΗΣΩ ΠΛΑΪ-ΠΛΑΪ με καποιον παραπλανημενο πούναι Χ.Ο. ή Μαρξιστης του ''Ρεσαλτο'' ΄ή ο,τι αλλο φαντασθειτε!!!
  • Σταύρος Βασδέκης
    Κύριε Γ. Γεωργιάδη, σας παρακαλώ να δείξετε ανεκτικότητα στην αδυναμία μου να κατανοήσω τον πανικό σας , έναντι του όντως προβλήματος του μεταναστευτικού, που αντιμετωπίζει η χώρα της Ελλάδος.
    Βλέπετε ότι ο Θεός – είτε πρόκειται γι’ αυτόν της ελληνικής κοσμοθέασης είτε γι’ αυτόν της ιουδαιοχριστιανικής είτε για κάποιον άλλον – δεν προίκισε τα πλάσματά του με το αυτό ποσόν και ποιόν νοός.
    Ελπίζοντας δε στην μεγαλοθυμία σας, δεν σας κρύβω ότι η στάση σας μου μυρίζει υποκρισία και μάλιστα ευθέως ανάλογη με το ποσόν του πανικού, το οποίο επιχειρείται να επιδείξετε.
  • ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗΣ  - ΑΣΦΑΛΩΣ ΕΧΟΜΕ ΠΑΝΙΚΟ!!!
    ΑΣΦΑΛΩΣ ΕΧΟΜΕ ΠΑΝΙΚΟ!!! Κυριε Βασδεκη, το οτι ΔΕΝ μποτειτε να τον κατανοησετε οφειλεται πιθανως στο οτι ΔΕΝ γνωριζεται τους πραγματικους αριθμους! Διοτι ενα νεο κόλπο των ΜΜΕ ειναι να εμφανιζονται καποιοι, να τασσονται κατα της λαθρομεταναστευσεως και μετα να διδουν γελοια ποσοστα! Οπως ειπε προ μηνος βουλευτης του ΚΚΕ --και συμφωνει με τους δικους μας υπολογισμους: ««στην Ελλαδα σημερα ζουμε 8 ΕΚ. Ελληνες και 7 ΕΚ. ξενοι»» !!!
    Τωρα αν η στασις μου '««μυριζει υποκρισια»»» ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΜΟΝΟ ΠΟΥ ΚΑΝΕΙΣ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΜΟΥ ΠΡΟΣΑΨΗ, ΚΑΘΟΤΙ ΔΗΛΩΝΩ ΕΥΘΑΡΣΩΣ ΟΤΙ ΕΙΜΑΙ ΦΙΛΟΣ ΤΗΣ ΕΤΑΙΡΕΙΑΣ ΑΡΧΑΙΟΦΙΛΩΝ Η ΟΠΟΙΑ Ο,ΤΙ ΠΙΣΤΕΥΕΙ ΤΟ ΓΡΑΦΕΙ ΚΑΙ ΤΟ ΥΠΟΓΡΑΦΕΙ (ΚΑΙ ΤΟ ΚΟΙΝΟΠΟΙΕΙ ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΑΡΜΟΔΙΕΣ ΑΡΧΕΣ) ΚΑΙ ΔΙΟΛΟΥ ΔΕΝ ΔΙΑΘΕΤΕΙ ΕΦΕΔΡΕΙΕΣ ''ΕΠΙΣΤΡΟΦΗΣ'' -- ΜΟΛΙΣ ΙΔΡΥΘΗΚΕ ΕΞΕΔΩΣΕ ΤΟ ΒΙΒΛΙΑΡΑΚΙ ΤΩΝ «ΒΑΣΙΚΩΝ ΑΡΧΩΝ» ΠΟΥ ΤΟ ΜΟΙΡΑΖΕΙ ΩΣ ΤΩΡΑ --Ξερετε καποιους αλλους που ναχουν ετσι ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΚΑ ΚΑΙ ΑΠΟΛΥΤΑ κοινοποιήσει τις σκεψεις τους???? ΚΑΙ ΩΣ ΠΡΟΣ ΤΟ ΘΕΜΑ ΤΗΣ ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΕΩΣ, ΚΑΙ ΟΛΑ ΤΑ ΥΠΟΛΟΙΠΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ-ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑ-ΠΟΛΙΤΕΙΑΚΑ ΘΕΜΑΤΑ, ΠΑΝΤΟΤΕ ΕΤΟΠΟΘΕΤΕΙΤΟ ΚΑΘΑΡΑ ΚΑΙ ΣΤΑ ΙΣΙΑ ΤΟ ''ΕΛΛΗΝΙΚΟΝ ΠΑΝΘΕΟΝ'' ΚΑΙ ΕΧΟΜΕ ΚΑΙ ΤΑ ΒΙΒΛΙΑ «ΕΘΝΟΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΕΙΑ», «ΑΡΔΗΝ ΑΛΛΑΓΗ», «ΙΔΑΝΙΚΟΙ ΑΥΤΟΧΕΙΡΕΣ», ΚΑΙ ΕΠΙΠΡΟΣΘΕΤΩΣ ΕΞΕΔΟΘΗ ΠΡΟΣΦΑΤΩΣ ΤΟ ΕΜΠΕΡΙΣΤΑΤΟΝ ΒΙΒΛΙΟΝ ΤΟΥ ΠΑΝ. ΜΑΡΙΝΗ «ΕΠΑΝΕΛΛΗΝΙΣΙΣ» ΠΟΥ ΞΕΚΑΘΑΡΑ ΔΙΔΕΙ ΤΑΣ ΘΕΣΕΙΣ ΜΑΣ ΣΤΑ ΤΡΧΟΝΤΑ ΖΗΤΗΜΑΤΑ!!!
  • Σταύρος Βασδέκης
    Κύριε Γ. Γεωργιάδη, ρωτήσατε «Ξερετε καποιους αλλους που ναχουν ετσι ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΚΑ ΚΑΙ ΑΠΟΛΥΤΑ κοινοποιήσει τις σκεψεις τους????».
    Σας απαντάω λοιπόν. Ναι γνωρίζω. Έχω μελετήσει όλα τα βιβλία και τα κείμενα και του κ. Γούσιου και του κ. Μαρίνη και κατέληξα στο συμπέρασμα (ρωτήσατε, δεν ρωτήσατε) ότι ο κ. Γούσιος έχει κοινοποιήσει τις σκέψεις του πιο ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΚΑ και πιο ΑΠΟΛΥΤΑ.
    Επί πλέον έχει αναλύσει την ελληνική κοσμοθέαση πιο εμπεριστατωμένα και πιο κατανοητά.
    Σας προτείνω λοιπόν να μεταπηδήσετε στον δικό του κύκλο, που είναι και αρτιότερος.
  • ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗΣ  - ΩΣ ΠΡΟΣ ΤΟΝ κ. ΓΟΥΣΙΟ
    Κυριε Βασδεκη, ΩΣ ΠΡΟΣ ΤΟΝ κ. ΓΟΥΣΙΟ εχω να παρατηρήσω τα εξης: 1. Η Εταιρεια μας τον τιμα απολυτα --αναφερεται ως ''αδελφός μας''--- και εχω ακουσει εκει μονον επαίνους που μαλιστα πολλες φορες μου φαινεται ως καπως υπερβολικοι. 2. Ο κ. Γουσιος ΔΕΝ '''έχει κοινοποιήσει τις σκέψεις του πιο ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΚΑ και πιο ΑΠΟΛΥΤΑ'' ΔΙΟΤΙ ΑΠΛΟΥΣΤΑΤΑ ΔΕΝ ΠΡΟΕΒΗ ΕΙΣ ΤΑΣ ΕΝΕΡΓΕΙΑΣ ΠΟΥ ΑΠΑΙΤΕΙ Ο ΝΟΜΟΣ ΑΠ' ΟΠΟΙΟΝ ΕΠΙΘΥΜΕΙ ΝΑ ΘΡΗΣΚΕΥΕΤΑΙ ΕΝΤΟΣ ΤΩΝ ΝΟΜΙΜΩΝ ΟΡΙΩΝ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΕΙΑΣ, τουτεστιν απ'' οτι γνωριζω ΔΕΝ εχει κοινοποιήσει εις το αρμοδιον Υπουργειον τας πεποιθήσεις του υποβαλλων αιτησιν Ευκτηριου Οικου (ΔΙΕΚΔΙΚΟΥΜΕ ΤΑ ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΜΑΣ ΑΣΚΟΝΤΑΣ ΤΑ) , οπως εκαμε η Εταιρεια μας απο 15ετίας--ΟΡΘΩΘΕΙΣΑ ΣΤΟΥΣ ΧΑΛΕΠΟΥΣ ΚΑΙΡΟΥΣ!!! Επιπροσθετως η εν λογω αιτησις αποτελει το εργαλειον δι ου επιτυγχανομε την εγκαθιδρυσιν της ''ΓΝΩΣΤΟΤΗΤΟΣ'' και προσετι δειχνει οτι ειμαστε και σοβαροί και αποφασισμένοι. 3. Οσον δια το εάν ««έχει αναλύσει την ελληνική κοσμοθέαση πιο εμπεριστατωμένα και πιο κατανοητά»», πιθανον ναναι κι ετσι, το να υπάρχουν πολλοί Ελληνες ''θεολογοι'' (εντος εισαγωγικων η λεξις διοτι εκτος εισαγωγικων ειναι ο τιτλος που απεδωσε ο Αριστοτελης στον Ορφεα) ειναι οτι το καλυτερον, αν σας βοηθα η ιδικη του αναλυσις βεβαιως δεν υπάρχει προβλημα, ΚΑΙ ΕΜΕΙΣ ΘΕΩΡΟΥΜΕ ΟΤΙ ΕΥΡΙΣΚΕΤΑΙ ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΚΟΣΜΟΘΕΑΣΕΩΣ και δια τουτο τον συγχαίρομε ειλικρινως, ΟΜΩΣ η Εταιρεια μας συνεγραψε (Α) το φύλλον των βασικων αρχων το οποιον αποτελει μοναδικον κειμενον φιλοσοφικης πληροτητος εις ολην την ιστοριαν των θρησκειων (ουδεμια συγκρισις, ουτε με το χριστιανικον Συμβολον της Πιστεως ουτε με τας δυο-τρεις αποτυχουσας προσπαθειας συγγραφης συμβολου του Βουδδισμου) και (Β) το μεγα συγγραμμα Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ (1.200 σελιδων σχηματος Α4). Ετσι εδωσε στην Θρησκεια μας και ενα κειμενον Βασικων Αρχων και εν μεγα βιβλιον (ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΑ ΚΑΙ ΤΑ ΔΥΟ ΔΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΙΝ ΤΗΣ ΩΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ ΣΟΒΑΡΑΣ ΚΑΙ ΕΜΠΕΡΙΣΤΑΤΩΜΕΝΗΣ).
  • Σταύρος Βασδέκης
    Η ΓΕΝΕΑΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΛΕΞΗΣ ΚΑΙ ΕΝΝΟΙΑΣ ΘΡΗΣΚΟΣ

    Στην ελληνική γλώσσα οι λέξεις σέρνουν πίσω τους ολόκληρη ιστορία. Μάλλον αυτό ισχύει για όλες τις γλώσσες του κόσμου. Θεωρείται δε ότι στην ελληνική ισχύει κατ’ εξοχήν. Όπως και να ’χει το πράγμα νομίζουμε ότι πρέπει εξετάσουμε το ζήτημά μας όσο γίνεται πιο εμπεριστατωμένα. Τι πάει να πει δηλαδή θρήσκος, θρησκεία, θρησκεύω, θρησκευτής κ.λπ.

    Στο «ΜΕΓΑ ΛΕΞΙΚΟ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΗΣ», LIDDELL & SCOTT, γράφονται:
    . θρήσκος, ίσως εκ του θρέομαι, ψιθυρίζω προσευχάς.
    Αυτό που είναι βέβαιο και άξιο προσοχής είναι ότι η λέξη δεν αναφέρεται από κανέναν Έλληνα συγγραφέα, παρά μόνον από χριστιανούς! Ο Ησύχιος, στο περίφημο λεξικό του, 5ος αιων. μ.Χ., την αναφέρει ως θρησκός. Τι ερμηνεία της αποδίδει; Προσέξτε παρακαλώ: ετερόδοξος!!!
    Για να πούμε δε όλη την αλήθεια, μόνο ο Ηρόδοτος αναφέρει - όχι την λέξη θρήσκος – τις λέξεις θρησκεία και θρησκεύω, με τις σημασίες της λατρείας του θείου και της πίστης. Η μοναδική του εξαίρεση είναι υπέρ-αρκετή για να επιβεβαιώσει τον κανόνα. Ποιόν κανόνα;
    Γιατί οι Έλληνες αποκάλεσαν με την λέξη αυτή τους ετερόδοξους; Πρέπει να ερμηνεύσουμε πρώτα ορθώς την λέξη θρήσκος. Η προαναφερθείσα ετυμολογική ερμηνεία εκ του θρέομαι, νομίζουμε ότι δεν μας πείθει. Η γνώμη μας είναι ότι προέρχεται από τις λέξεις θεός και ρήσκω ( = λέγω), το δε ρήσκω εκ του ερώ. Δηλαδή θε-ρήσκος > θρήσκος με αποβολή του ε. Αλλά και εκ του θρέομαι να προέρχεται δεν αλλάζει και πολύ το πράγμα.
    Θρήσκος δηλαδή πάει να πει αυτός που μιλάει πολύ για θεό ή θεούς. Κατά την εκδοχή την εκ του θρέομαι πάει να πει αυτός που μιλάει με τον θεό δια της προσευχής. Κοντολογίς, θρησκεία = θεολογία.
    Τα πράγματα αρχίζουν να μπαίνουν σε κάποια τάξη.
    Ας ξεκαθαρίσουμε την δεύτερη εκδοχή. Η λέξη προσευχή δεν απαντάται ούτε μια φορά στην Αρχαία ελληνική γραμματεία! Μάλιστα ούτε μια φορά. Το προαναφερθέν λεξικό αναφέρει για κάθε λέξη όλες τις ιστορικές καταγραφές της. Στην περίπτωση της λέξης προσευχή την αναφέρει μόνον από ιουδαϊκές πηγές. Η αλήθεια είναι ότι και πάλι ο Ηρόδοτος πρώτος αναφέρει το ρήμα προσεύχομαι, με την έννοια του λατρεύω. Κατόπιν το αναφέρουν οι τραγικοί ποιητές.
    Στην χριστιανική λατρεία η προσευχή είναι ένας από τους ακρογωνιαίους λίθους της. Φυσιολογικά λοιπόν μπορεί να ονόμασαν οι Έλληνες τους χριστιανούς θρήσκους εκ των πολλών τους προσευχών.
    Πάμε στην πρώτη εκδοχή. Την κατ’ εμάς ορθότερη. Την εκ του θεός + ρήσκω. Ότι πρόκειται περί αυτών που μιλούν πολύ για τον θεό.
    Πράγματι η λογοδιάρροια των θεολόγων δεν έχει κανένα προηγούμενό της και ούτε πρόκειται, στον αιώνα τον άπαντα, να υπάρξει κανένα επόμενο.
    Φρίττει κανείς και μόνο με την ιδέα ότι μπορεί να υποχρεωθεί να καταπιαστεί μαζί της. Άπειρες θεολογικές ανοησίες και μπουρδολογίες έχουν καταγραφεί από την πλευρά των πάσης φύσεως θεολόγων. Βλέπετε οι θρησκείες δεν απαιτούν – για να μην πω απεχθάνονται – κανενός είδους αποδεικτικά στοιχεία, για τα λεγόμενά τους, όπως οι επιστήμες. Κι επειδή ο κάθε θεολόγος κρατάει και διαφορετικό βιολί, αναγκαστικά αρχίζει η χάβρα των αιρέσεων, και των θεολογικών πολέμων. Από την διαδικασία αυτή, φυσικό ήταν να μη γλιτώσει και η ελληνική θρησκεία. Και σήμερα ακόμη ο κάθε προφήτης της έχει από δίπλα του τον κύκλο των οπαδών του.
    Και δεν το συζητώ καν ότι χίλιες φορές ελληνική θρησκεία – γι’ αυτούς που δεν μπορούν να ζήσουν δίχως αυτή – παρά χριστιανική ή μουσουλμανική.
    Αλλά ρωτάω: δεν αρκεί για την ελληνική ψυχή η επιστήμη; Δηλαδή κάθεται ο θεολόγος κι αραδιάζει χίλιες δυο ασυνάρτητες και φανταστικές θεωρίες για κοσμολογικά θέματα, απέναντι στους επιστήμονες κοσμολόγους οι οποίοι χύνουν ποτάμια επιστημονικού ιδρώτα και οι οποίοι με επιφύλαξη πάλι αποτολμούν να ανακοινώσουν τα πορίσματα των ατέλειωτων ερευνών τους. Και μόλις τολμήσουν κάτι τέτοιο τότε σπεύδουν οι τεμπέληδες οι θεολόγοι να καυχηθούν ότι αυτό το είπε ο Ορφέας ή ο Πρόκλος – αυτοί οι μέγιστοι φλυτζανάδες της αρχαιότητος – ή ότι αυτό αναφέρεται στο τάδε βιβλίο της Βίβλου.
    Θαυμάστε τον προπάτορα των ελληνοθεοόγων:
    Πρωταγόρας (353 c), κατηγορεί ως κακά τις επιθυμίες του φαγητού του κρασιού και των σαρκικών ηδονών.
    Λάχης, τελευταία φράση «εάν θεός εθέλη», η γνωστή χριστιανική πιπίλα «θεού θέλοντος» ή «πρώτα ο θεός», η οποία απαντάται δεκάδες φορές σ’ όλα τα έργα του.
    Χαρακτηρίζει το σώμα τάφο της ψυχής στα εξής έργα του: Γοργίας (493 α), Πρωταγόρας (313 α), Κρατύλος (400 c), Φαίδων (64 c, 66-67 β, 80 α, 82 c), Πολιτεία (403 d), Φαίδρος (250 c), Νόμοι Ε΄ (728 e).
    Καταδικάζει την χορική ποίηση την αφιερωμένη στον Διόνυσο, Γοργίας (502 d).
    «Δεν φρονώ ότι το να ραπίζεται κανείς εις το πρόσωπο αδίκως είναι τι αίσχιστον πάντων, ούτε το να ακρωτηριάζεται εις το σώμα ή εις το βαλάντιον αλλ’ αισχρότερον και βλαβερώτερον είναι το να ραπίζει τις εμέ..» Γοργίας (508 d). Από το χωρίο αυτό πηγάζουν οι εξής χριστιανικές αρετές: πρώτη, «όποιος σε ραπίσει στο ένα μάγουλο, στρέψε προς αυτόν και το άλλο», δεύτερη, ο αυτοευνουχισμός κατά τα πρώτα χριστιανικά χρόνια είχε λάβει τόσο μεγάλες διαστάσεις ώστε να αναγκάσει τους πατέρες της εκκλησίας να τον αφορίσουν με απόφαση οικουμενικής συνόδου (για τυχόν αμφισβητούντες είμαστε πρόθυμοι να τους παράσχουμε τα σχετικά ντοκουμέντα), τρίτη αρετή, το ξάφρισμα των βαλαντίων των πιστών με χίλιους δυο τρόπους, είναι γνωστό σ’ όλους ότι αποτελεί τρομερή επίδοση των κληρικών της χριστιανικής πίστης.
    Γοργίας (512 e), εδώ διαβάζουμε τα εξής απίστευτα: «…ούτε να επιδεικνύει αγάπη προς την ζωή του, αλλ΄ αφήνων την περί τούτου φροντίδα εις τον θεόν και πιστεύων εις όσα λέγουν οι γυναίκες, ότι ουδείς απέφυγε το πεπρωμένο του, ας σκεφτεί τα μετέπειτα..». Μέσα σε δυο αράδες ζυμωμένα ή περιφρόνηση προς την ζωή, η δεισιδαιμονία, η μοιρολατρεία, ο κατινισμός και ο φόβος για τις μεταθανάτιες τιμωρίες. Θαυμαστό «Ελληνικό» ήθος και θαυμάσιες «Ελληνικές» αρετές! Η τέλεια σφραγίδα του υπαρκτού χριστιανισμού.
    Περί κολάσεως, Γοργίας (525 α).
    Εγκώμιον Θερσίτη, Γοργίας (525 e), κακοηθέστατου, αμετροεπή, φωνασκού, προπετούς και δειλού Αιτωλού που πολέμησε στην Τροία στο πλευρό των Ελλήνων.
    Ύμνοι στην θεοφοβία, Απολογία Σωκράτους (23 α-b).
    Ύμνοι στην θεοκαταληψία, Απολογία Σωκράτους (29 d – 30c).
    Βάζει τον Σωκράτη να επιχειρεί να αποδείξει ότι είναι θεόσταλτος, Απολογία Σωκράτους (30- 31 c), στο δε 33 c «Εις εμέ δε ο έλεγχος αυτός όπως εγώ λέγω, έχει ανατεθεί υπό του θεού να τον διενεργώ και δια χρησμών και ονείρων και κατά πάντα τρόπον…» και μια αράδα πιο κάτω «Αυτά ω άνδρες Αθηναίοι και αληθινά είναι και εύκολα μπορούν να αποδειχθούν»!!!
    Φαίδων. Αξίζει τον κόπο να διαβάσει κανείς όλο αυτό το έργο, το οποίο αποτελεί το βαρύ πυροβολικό των «ατράνταχτων αποδείξεων» περί αθανασίας της ψυχής. Ο χριστιανισμός δεν χρειάστηκε να προσθέσει ούτε κεραία σ’ αυτό το θέμα. Χαρακτηριστικό απόσπασμα θεοφοβίας το 62-63 b.
    Είναι σχεδόν ακατόρθωτο να περιγράψει κανείς τον δεισιδαιμονικό αυτόν τυφώνα που λέγεται «Φαίδων». Ένα συνονθύλευμα ασύστολων ψευδών, παραλογισμών, αρρωστημένων φαντασιώσεων, πιστευμάτων, φοβιών, ελπίδων, αλχημικών ακροβατισμών, μεταθανάτιων κολαστηρίων και παραδείσων. Μια αποκρουστική αίσθηση της επίδοσης του σοφού όταν συμπεριφέρεται ως δαιμονόληπτη γριούλα! Το συμφωνικό έργο «Ανελληνική πεμπτουσία» τραγουδισμένο από τον ίδιο τον συνθέτη του.
    Πολιτεία (389 α), εάν απορείτε για την απέχθεια των πατέρων της χριστιανικής θρησκείας προς το γέλιο (μέχρι και βιβλία έγραψαν οι αθεόφοβοι κατά του γέλωτος!), εδώ θα ανακαλύψετε έναν πρόδρομο της απάνθρωπης αυτής νοοτροπίας. Δεν διστάζει μάλιστα να προσβάλλει τον Όμηρο επειδή αυτός έγραψε: «και γέλιο ακράτητο έπιασε όλους τους αθανάτους σαν είδανε τον Ήφαιστο να κουτσολαχανιάζει. Έχουμε σοβαρή υποψία ότι ένα μεγάλο μέρος από την αφόρητη κακοσμία των στομάτων των πατέρων της εκκλησίας οφείλεται στην αποχή τους από το γέλιο.
    Τα προπατορικά αμαρτήματα και η θεραπεία τους, Φαίδρος (244 e).
    Τάγματα αγγέλων, Φαίδρος (247 α).
    Ανάσταση νεκρών, Πολιτικός (271 b).
    «Όποια σχέση υπάρχει μεταξύ γέννησης και ουσίας, όντος η αυτή υπάρχει μεταξύ πίστεως και αληθείας», Τίμαιος (271 c). Αυτά όταν η Ελληνική νοοτροπία πρότεινε τα «μη λησμονείς να απιστείς» και «πίστεψες; χάθηκες».
    Η θεία πρόνοια, Τίμαιος (30 c).
    «Αλλά και όλοι μας ονομάζουμε σαν επαίσχυντα κατώτερον εαυτού εκείνον που κυριαρχείται πιο πολύ από τις ηδονές παρά από τις λύπες»!
    Ας αρκεστούμε σ’ αυτά τα ελάχιστα. Για περισσότερα προτείνουμε στους ενδιαφερόμενους να αποφύγουν ενημερώσεις περί Πλατωνισμού μέσω τρίτων και να προστρέξουν απ’ ευθείας στα έργα του ίδιου.
    Εάν ο δάσκαλος αυτός υπολόγισε ότι η τιμωρούμενη ψυχή ενδιαιτούσε 30.000 έτη στην 27η σφαίρα του σύμπαντος και κατόπιν 9.000 έτη στον ενδιάμεσο χώρο μεταξύ 91ου και 92ου ουρανού, εισερχόμενη στο σώμα ενός γαϊδάρου, προ παντός εάν ετύγχανε και ψυχή γυναικός (έτσι ακριβώς τα περιγράφει στα έργα του), οι μαθητές του υπολόγισαν ακόμη και τις θερμοκρασίες των σφαιρών και των ουρανών αυτών.

    Τι θα μπορούσε να προσθέσει κανείς περισσότερο σ’ αυτόν τον κυκεώνα της ακατάσχετης μπουρδολογίας;
  • ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗΣ  - ΠΕΡΙ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ
    1. ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΜΕΘΟΔΟΣ ΕΞΕΤΑΣΕΩΣ ΤΗΣ ΥΛΗΣ --ΟΧΙ Η ΜΟΝΑΔΙΚΗ-- ΜΕΤΡΗΤΙΚΗΣ ΦΥΣΕΩΣ ΚΑΙ ΙΚΑΝΟΠΟΙΗΤΙΚΗ ΣΤΟΝ ΜΑΚΡΟΚΟΣΜΟ ΙΔΙΩΣ ΣΤΟΥΣ ΜΟΧΛΟΥΣ, ΤΗΝ ΒΛΗΤΙΚΗ, ΤΗΝ ΣΤΑΤΙΚΗ, ΤΗΝ ΚΙΝΗΤΙΚΗ. ΟΤΑΝ ΑΣΧΟΛΕΙΤΑΙ ΜΕ ΤΟΝ ΜΙΚΡΟΚΟΣΜΟ ΤΗΣ ΥΛΗΣ ΜΑΣ ΜΠΛΕΚΕΙ ΛΕΓΟΝΤΑΣ ΜΑΣ ΟΤΙ Η ΥΛΗ ΕΝΑΙ ΣΥΣΣΩΜΑΤΩΜΑΤΑ ΤΟΥ ΠΕΔΙΟΥ ΠΟΥ ΑΛΛΑΖΟΥΝ ΘΕΣΙ--ΑΛΛ' ΑΣ ΕΙΝΑΙ!
    2. ΜΕΣΑ ΣΤΟΝ ΑΙΣΘΗΤΟ ΚΟΣΜΟ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΔΥΟ ΠΡΑΓΜΑΤΑ, Η ΥΛΗ ΚΑΙ Η ΣΥΝΕΙΔΗΣΙΣ. ΤΗΝ ΥΛΗ ΔΕΝ ΤΗΝ ΓΝΩΡΙΖΟΜΕ ΕΣΩΤΕΡΙΚΑ, ΚΑΙ ΟΥΤΕ Η ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΜΑΣ ΒΟΗΘΑ ΛΕΓΟΝΤΑΣ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΣΥΣΣΩΜΑΤΩΜΑΤΑ, ΠΟΤΕ ΣΥΝΝΕΦΑΚΙΑ ΚΑΙ ΠΟΤΕ ΣΩΜΑΤΙΑ, ΠΟΤΕ ΕΔΩ ΚΑΙ ΠΟΤΕ ΕΚΕΙ (ΟΠΩΣ ΠΕΡΙΓΡΑΦΟΝΤΑΙ ΤΑ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΑ). ΑΝΤΙΘΕΤΩΣ Η ΣΥΝΕΙΔΗΣΙΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΜΟΝΟΝ ΠΟΥ ΓΝΩΡΙΖΟΜΕ ΑΦΟΥ ΑΥΤΗΝ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΜΕ ΑΠ' ΤΟ ΠΡΩΪ ΠΟΥ ΕΓΥΡΟΜΕΘΑ ΕΩΣ ΤΗΝ ΕΣΠΕΡΑ ΠΟΥ ΚΑΤΑΚΛΙΝΟΜΕΘΑ.
    3. ΜΕΣΑ ΣΤΟΝ ΑΙΣΘΗΤΟ ΚΟΣΜΟ ΒΛΕΠΟΜΕ ΟΤΙ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΤΙΠΟΤΕ ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΣΜΕΝΟ ΜΕ ΤΥΧΑΙΟΤΗΤΑ ΑΛΛΑ ΥΠΑΡΧΕΙ Ο ΛΟΓΟΣ (ΛΟΓΙΚΗ ΑΥΣΤΗΡΟΤΗΣ), ΑΚΟΜΗ ΚΑΙ Ο ΚΤΗΝΙΑΤΡΟΣ ΠΟΥ ΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΕΙ ΤΟ ΚΑΤΟΙΚΙΔΙΟΝ ΣΑΣ ΘΑ ΣΑΣ ΕΙΠΗ ΟΤΙ ΤΙΠΟΤΕ ΤΟ ΠΑΡΑΤΑΙΡΟ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΣΤΗΝ ΦΥΣΙΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΚΑΙ ΕΣΕΙΣ ΘΑ ΣΥΜΠΛΗΡΩΣΕΤΕ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΟΜΟΡΦΟ, ΔΙΟΤΙ ΩΣ ΛΕΓΕΙ Ο ΠΛΩΤΙΝΟΣ, ΣΤΟ ΑΓΑΘΟΝ ΠΑΡΕΔΡΕΥΕΙ ΤΟ ΩΡΑΙΟΝ! ΑΡΑ Ο ΟΙΟΣΔΗΠΟΤΕ ΛΟΓΙΚΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΑΝΤΙΛΑΜΒΑΝΕΤΑΙ ΟΤΙ ΔΙΑ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΤΟΥ ΑΙΣΘΗΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΑΙΩΝΙΑ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑΤΑ. ΜΕ ΤΗΝ ΤΥΧΑΙΟΤΗΤΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΝ ΝΑ ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΣΘΗ ΤΙΠΟΤΕ, ΔΙΑ ΤΗΝ ΑΠΛΗΝ ΚΑΤΑΣΚΕΥΗΝ ΕΝΟΣ ΜΑΚΡΟΜΟΡΙΟΥ, ΟΠΩΣ ΕΔΕΙΞΕ Ο ΦΡΕΝΤ ΧΟΫΛ Ο ΜΕΓΑΛΟΣ ΑΣΤΡΟΝΟΜΟΣ ΚΑΙ ΦΙΛΟΣΟΦΟΣ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ ΜΑΣ, ΟΙ ΠΙΘΑΝΟΤΗΤΕΣ ΤΗΣ ΤΥΧΑΙΟΤΗΤΟΣ ΕΙΝΑΙ …ΑΣΤΡΟΝΟΜΙΚΕΣ! ΚΑΙ ΔΕΝ ΣΥΖΗΤΟΥΜΕ ΒΕΒΑΙΩΣ ΔΙΑ ΤΗ ΚΑΤΑΣΚΕΥΗΝ ΜΙΑΣ ΚΥΤΤΑΡΙΚΗΣ ΜΕΜΒΡΑΝΗΣ, ΠΡΑΓΜΑ ΑΔΥΝΑΤΟΝ ΔΙΑ ΤΟΥ ΤΥΧΑΙΟΥ! ΠΟΛΛΩ ΜΑΛΛΟΝ ΔΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΚΕΥΗΝ ΕΝΟΣ ΚΥΤΤΑΡΟΥ ΜΕ ΤΑ ΠΟΛΛΑ ΟΡΓΑΝΙΔΙΑ ΤΟΥ!!
    4. ΕΠΟΜΕΝΩΣ ΕΙΝΑΙ ΕΚΤΟΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΟΣ ΟΠΟΙΟΣ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΝ ΕΠΙΣΤΗΜΗΝ ΔΙΑ ΝΑ ΕΡΕΥΝΗΣΗ ΤΗΝ ΣΥΝΕΙΔΗΣΙΝ 'Η ΤΟΝ ΠΕΡΑΝ ΤΟΥ ΑΙΣΘΗΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ, ΚΟΣΜΟΝ ΤΩΝ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑΤΩΝ (ΕΛΛΗΝΙΣΤΙ ΙΔΕΩΝ, ΔΙΟ ΙΔΕΩΔΗΣ ΚΟΣΜΟΣ).
  • Σταύρος Βασδέκης
    Κύριε Γ. Γεωργιάδη, είτε σας αρέσει είτε όχι η συνείδησή σας εδράζεται σε συγκεκριμένο χώρο του εγκεφάλου σας, όπως βεβαίως και όλων μας, κι αν τα κύτταρα αυτά βλαφτούν, τότε βλάπτεται κι αυτή η κυρία, που λέγεται συνείδησή σας. Αυτός είναι και ο λόγος που οι συνειδήσεις όλων μας διαθέτουν διαφορετικό ποιόν και ποσόν.
    Οι επιστήμονες που ερευνούν – αντί να κάθονται όπως εσείς κι εγώ, να φλυαρούμε ανεύθυνα – χύνουν ποτάμια επιστημονικής εργασίας και ατέλειωτες ώρες ερευνών.
    Εσείς όμως κι εγώ, όπως κι ο προφήτης σας ο κ. Μαρίνης, κυττάζοντας το μεταφυσικό μας φλιτζάνι, εμείς οι εμπνευσμένοι, τρομάρα μας, βλέπουμε μέσα σ’ αυτό την πάσαν αλήθειαν, την εξ αποκαλύψεως!
    Όμως κ. Γεωργιάδη, η Ιστορία, η οποία διαθέτει σβηστήριον αδυσώπητον, θα μας περιποιηθεί όλους εμάς τους οκνηρούς όπως αυτή ξέρει να κάνει. Εκτός κι αν νομίζετε αγαπητέ μου ότι ο Ιατρός και θεολόγος σας κ. Μαρίνης θα συγκαταταχθεί, από την ιστορία, ανάμεσα στους Θαλή, Αρχιμήδη, Επίκουρο, Ιπποκράτη, Παπανικολάου.
  • ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗΣ  - Η ΣΥΝΕΙΔΗΣΙΣ
    Κυριε Βασδεκη, ΑΝ ««οι επιστήμονες που ερευνούν χύνουν ποτάμια επιστημονικής εργασίας και ατέλειωτες ώρες ερευνών»» δια την φυσιολογιαν του ανθρωπου καλως πραττουν -- αν χρησιμοποιουν την μεθοδον των δια τα εκτος της υλης τότε ΜΟΝΟΝ σωφρονες ανθρωποι δεν ειναι! ΑΤΥΧΩΣ δια τους χονδροειδως υλιστας η συνείδησις ΔΕΝ εδραζεται εφ οιουδηποτε ιστου (ειδατε οιονδηποτε σοβαρο μελετητη της συνειδησεως --ως π.χ. ο Φροϋντ, ο Αντλερ, ο Γιουνγκ ή τα κοινα πανεπ. συγγραμματα Ψυχολογιας-- να μπλεκει στα εργα του οργανα και ιστούς? Μεταξυ της υφης της συνειδησεως και των υλικων λειτουργιων υφισταται μεγα χασμα (το λεγουν EXPLANATORY GAP). Τωρα περιμενομε ολοι το συγγραμμα του κ. Μαρινη «Νους και Εγκεφαλος». ΤΩΡΑ, το πως θα καταταχθη απο την Ιστορια και απο τους ιστορικους………
  • Σταύρος Βασδέκης
    Κύριε Γ. Γεωργιάδη, δεν αποκλείω καθόλου την περίπτωση η συνείδηση να μην εδράζεται επί υλικού φορέα. Εσείς όμως που θεωρείται ότι εδράζεται επί κάτι διαφορετικού, δεν είστε υποχρεωμένος να μας φανερώσετε τι είδους πράγμα είναι αυτός ο άυλος φορέας, ώστε να μην πλέουμε μέσα στο σκοτάδι της άγνοιάς μας επ’ αυτού;
    Αν το γνωρίζετε προς τι μας το αποκρύπτετε; Μήπως ότι δια να μην εκπέσει εις τα ασεβή όμματα και ώτα των αμυήτων; Ή μήπως δια να εισπράττετε μόνο εσείς οι μύσται τα «οφέλη» πεφωτισμένων;
    Έπειτα, πλην των θεών, θα μπορούσατε ίσως να μας αναφέρεται κάποια περίπτωση συνειδήσεως, αδέσποτης υλικού φορές! Ωσεί περιπτώσεως φαντάσματος τινός , διαθέτοντος επιδόσεις επιδραστικές επί υλικών φορέων και αντικειμένων.
  • ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗΣ  - ΕΔΡΑ ΣΥΝΕΙΔΗΣΕΩΣ
    Κυριε Βασδεκη
    Διαβασατε αυτο:
    ΤΟ ΑΙΘΕΡΙΟΝ ΣΩΜΑ
    http://www.scribd.com/doc/18230533/-
  • Σταύρος Βασδέκης
    Αιθήρ = το ανώτατο και καθαρότατο στρώμα του αέρος, ο ουρανός, το γλαυκό στερέωμα

    Αιθεροβάμων = ο περιπατών εν τω αιθέρι (έκτακτο!)

    Αιθερολόγος = …(έκτακτον!)
  • ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗΣ  - ΠΕΙ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ
    ΤΟ ΑΠΟΣΤΑΓΜΑ ΚΑΙ Η ΠΕΜΠΤΟΥΣΙΑ ΚΑΘΕ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΕΙΝΑΙ Η ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΤΟΥ ΚΑΙ ΔΙΑ ΤΟΥΤΟ ΚΑΘΕ ΕΚΔΗΛΩΣΙΣ ΠΟΥ ΣΗΜΕΡΟΝ ΛΕΓΕΤΑΙ ''ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ'' ή ''ΑΘΛΗΤΙΚΗ'' κλπ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΚΛΕΙΤΙΚΩΣ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗ. ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΟΤΙ ΘΑΥΜΑΖΕΤΕ, ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΝΑΟΥΣ ΚΑΙ Α ΙΕΡΑ ΤΕΜΕΝΗ, ΕΩΣ ΤΟΥΣ ΑΘΛΗΤΙΚΟΥΣ ΑΓΩΝΑΣ, ΤΑΣ ΤΡΑΓΩΔΙΑΣ, ΤΑΣ ΚΩΜΩΔΙΑΣ, ΤΑΣ ΠΑΝΗΓΥΡΕΙΣ, ΤΟΥΣ ΧΟΡΟΥΣ, ΤΑΣ ΛΑΜΠΑΔΗΔΡΟΜΙΑΣ, ΤΑΣ ΠΟΜΠΑΣ, ΤΑΣ ΟΡΚΩΜΟΣΙΑΣ ΤΩΝ ΑΡΧΟΝΤΩΝ *Ο ΕΠΙΣΗΜΟΣ ΟΡΚΟΣ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΣ ''ΤΟΝ ΔΙΑ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΗΡΩΑΣ ΠΟΛΙΟΥΧΟΥΣ'') Κ.Ο.Κ. ΗΣΑΝ ΟΛΑ ΚΑΘΑΡΩΣ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ.
    ΑΝ ΔΕΝ ΣΥΜΦΩΝΕΙΤΕ ΜΕ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗΝ ΘΡΗΣΚΕΙΑΝ ΚΑΙ ΔΕΝ ΣΕΒΕΣΘΕ ΤΑΣ ΑΝΩΤΕΡΑΣ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΑΣ ΤΩΝ ΘΕΙΩΝ ΟΝΤΟΤΗΤΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΗΡΩΩΝ ΠΟΛΙΟΥΧΩΝ , ΩΣ Ο ΘΗΣΕΥΣ ΚΑΙ Ο ΕΡΕΧΘΕΥΣ, ΤΟΤΕ ΑΝΕΥ ΤΙΝΟΣ ΑΜΦΙΒΟΛΙΑΣ ΕΙΣΘΕ --ΛΥΠΟΥΜΑΙ ΕΙΠΕΙΝ-- ΕΚΤΟΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ!
  • ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗΣ  - Υ.Γ.
    Υ.Γ. Αν ζουσα εις την Θεσσαλονικην ασφαλως θα εσυχναζα εις τον κυκλον του κ. Γουσιου και θα συνεδραμα τους αγωνας του, εννοειται!
Για την ανάρτηση σχολίων πρέπει να είστε εγγεγραμμένο μέλος του Ιστοχώρου.
Τα ήδη εγγεγραμμένα μέλη κάντε απλά την Είσοδο σας στον Ιστοχώρο.
Για την σωστή αναγραφή του πλήρους ονόματος σας επεξεργαστείτε το Προφίλ Χρήστη.
Τα σχόλια θα εξετάζονται από τον διαχειριστή πριν την δημοσίευση τους ως προς την τήρηση των Όρων Λειτουργίας του Ιστοχώρου.
comments
 

Newsletters

Κατάλογοι Ενημέρωσης με email (Newsletters):
Τα στοιχεία που δίνετε είναι για αποκλειστική χρήση του schizas.com και δεν δίνονται σε κανέναν άλλο φορέα ή πρόσωπο.

Στην ίδια Κατηγορία

Ελλάς

Συνδεθείτε Εύκολα!

Συνδεθείτε εύκολα με τα Κοινωνικά σας Δίκτυα:

Powered by OneAll Social Login

Ενισχύστε την Πύλη Ιάσωνος

Στηρίξτε τον Ιστοχώρο και Τηλεόραση schizas.com. Η δική σας ενίσχυση είναι απαραίτητη.

Δωρίστε:
Νόμισμα
 EUR
Ποσό