Πύλη Ιάσωνος και Ρέας

  • Greek
  • English (United Kingdom)

ΚΡΑΤΙΔΙΟ ΤΗΣ ΡΩΜΙΟΣΥΝΗΣ !!!



30.06.2010
ΚΡΑΤΙΔΙΟ ΤΗΣ ΡΩΜΙΟΣΥΝΗΣ !!!
ΤΟ ΥΠΟ ΚΑΤΑΡΡΕΥΣΗ ΑΔΙΚΟ, ΔΟΓΜΑΤΙΚΟ ΚΑΙ ΑΝΕΛΕΥΘΕΡΟ ΟΙΚΟΔΟΜΗΜΑ ΜΕ ΤΗΝ ΑΘΛΙΑ ΛΟΓΟΚΡΑΤΙΚΗ ΚΑΙ ΔΟΓΜΑΤΟΚΡΑΤΟΥΜΕΝΗ ΤΑΞΗ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ.


Μια αναλυση του Γ. Θ. Χατζηθεοδωρου
Δόκτορος πτυχιούχου μηχανικού.
Υφηγητου Πολυτεχνείου Ααχεν Γερμανίας.

Dimitris N.Adamopoulos
Eschersheimer Ldstr.445
D-60431 Frankfurt Main

ΚΡΑΤΙΔΙΟ ΤΗΣ ΡΩΜΙΟΣΥΝΗΣ !!!Το σημερινο θεοκρατουμενο κρατίδιο της Ρωμιοσύνης ψευδωνυμως φερει το ονομα της χωρας των φιλοσοφων, των επιστημονων, των τραγικων, των ποιητων, της χωρας που γεννησε τον Ορθον Λογον και τον Πολιτισμο. Η κοινωνια των Ρωμιων περασε γρηγορα, βιαια και χωρίς σχεδιασμο από την τουρκοκρατια στην ξενοκρατια των πατρωνων από την δυση. Η μεταλλαξη αυτή την στερησε την δυνατότητα να βιωση μια δικην της αναγγενηση, έναν δικο της μαζικο διαφωτισμο. Στα 189 χρονια ελευθερου βιου των Νεοελληνων, εζησαν στην Ελλαδα περίπου 50 εκατομμυρια Έλληνες πολιτες, προερχομενοι από 10 περίπου εκατομμυρια οικογενειες.

Από το 1821 μ.Χ. ανεβηκαν στον «πρωθυπουργικο» θρονο 92 Έλληνες πολιτες από τους οποιους οι 62, δηλαδή ποσοστό 67,03%  υπηρξαν γονοι 20 οικογενειων, ενώ οι υπολοιποι 30, δηλαδή ποσοστό 32,97 % προερχονται από τις υπόλοιπες 9.999.980 οικογενειες. Tο παγκοσμια μοναδικο φαινομενο του «Νεποτισμου» στο κρατίδιο της Ρωμιοσύνης απλωνει τα πλοκαμια του στο Παρλαμεντο, στα αξιωματα της εκαστοτε κυβερνησης και σ’ όλες τις ασφαλιστικες δικλειδες των λειτουργειων του κρατιδιου. Οι αξεστοι και οι ελλειματικοι επαγγελματιες της πολιτικης από τον «Νεποτισμο» του κρατιδιου της Ρωμιοσύνης που δεν κερδισαν με τον ιδρωτα τους ουτε ένα ευρω, δεν αντιληφθηκαν ακόμη, ότι βρισκονται πολύ μακρυα από την πραγματικη δημοκρατικη σκεψη και νοοτροπια. Σ’ένα τετοιο οικοδομημα, όλα τα στοιχεια συμβαλλουν στην εκρηξη μη ελευθερωτικων και τεχνητων προσωπικων ή ομαδικων συγκρουσεων που δεν είναι αυθεντικες της διαδικασιας που ενωνει και συντηρει και για τον λόγο αυτό δεν έχουν σαν κινητρο τους την «εριν» αλλά πολύπλοκες διαστροφικες ορμες, νοσηρα υπεραναπτυγμενες και σε παρα φυσιν βαθμον.

Πρόκειται για διαστρεβλωμενες πολιτικες και κοινωνικες συγκρουσεις χωρίς συνάρτηση προς την δικαιοσυνη, την αληθεια και την ελευθερια και διατηρουν την ειρηνικην αδρανεια. Οι Τυρρανοι (πολιτικες οικογενειακες κρυπτοδυναστειες και η θεοκρατικη καστα των ανδρων που φορουν μαυρες φουστες) και οι δουλοι Ρωμιοι του ευσεβους πομνιου, συντηρουν από κοινου το ιδανικο της ειρηνικης αδρανειας και διαιωνιζουν έτσι την κατεστημεν ταξη εξουσιας. Από την σκοπια της εξουσιας αυτής αλλά και από την σκοπια του ευσεβους ποιμνιου, οι προσπαθειες ανατροπων από ατομα και ομαδες που είναι ξενες προς την κτεστημενη ταξη εξουσιας και φορεις των ιδανικων της ελευθεριας και δικαιοσυνης, θεωρουνται απαραδεκτα εγκληματικες και αναρχικες προσπαθειες. Τα ατομα και οι ομαδες αυτές που διαχωριζουν την ιδεολογικη τους αντίληψη και την πολιτικη τους θεση από την κατεστημενη ταξη εξουσιας και από την αχρηστη μαζα των Ρωμιων, αμφισβητουν και μαχονται κατά της αθλιας λογοκρατικης και δογματοκρατουμενης εξουσιαστικης ταξης πραγμάτων. Για να μην δημιουργηθει εδώ καμια παρεξηγηση και θεωρηθεί ότι στα ως άνω ατομα και ομαδες ανηκουν τα μέλη του ΚΚΕ και γενικατων αριστερων πολιτικων δυνάμεων, δίδεται η εξής διευκρινηση:  

«Οι έτσι ονομασθεντες προοδευτικοι της αριστερας με την ιδεοληψια που έχουν υιοθετησει θυμίζουν την μονολιθικοτητα της καστας των ανδρων που φορουν μαυρες φουστες. Στα δικα τους μαντρια διηγουνται στο δικο τους ευσεβες κοπαδι ιστοριες - παραμυθια για καπιταλιστικα τερατα που παραμονευουν ολογυρα. Με τον εκφοβισμο αυτό πουλουν στην συνεχεια προστασια. Από την άλλη πλευρά της προοδευτικης οχθης, ο κομμουνιστης υποκινητης, είναι ένα δουλοπρεπες μελος του κομμουνιστικου κομματος Ελλαδος, του κομματος εκεινου που με την αγνοια του για την γεωπολιτικη κατάσταση της περιοχης μας, επιβαρυνε στο Ελληνικό Εθνος, την τραγωδια του εμφυλιου πολεμου. Όλα τα δογματα της λογοκρατικης και δογματοκρατουμενης ταξης εξουσιας στο κρατίδιο της Ρωμιοσύνης

•    Μώσαϊσμος
•    Χριστιανισμός
•    Καπιταλισμος
•    Κομμουνισμος
•    Σοσιαλισμος 
•    Αστισμος
•    Μαρξισμος
•    Χιτλερονιτσεϊσμος
•    Αστομαρξισμος και
•    Τρομοκρατισμος


είναι οι διαφορετικές οψεις ενός και του ιδίου κακου δαιμονα της Ελλαδος, του βαθυτατου εξουσιαστικου και αναρχικου σιωνιστικου πνευματος, που επεβληθη και κυριαρχησε πρωτα στην πατριδα μας και μετά σ’ ολον σχεδον τον κόσμο, εκτοπιζοντας τον Ελληνικό Λόγο και το Ελληνικό Μέτρο και μεταβαλλοντας την ζωή πρωτα των Ελλήνων και μετά των άλλων σε κολαση.    

Το ξενο φρουτο του «Παρλαμενταρισμου» που αναπτυχθηκε ως πολιτειακο συστημα στα φεουδαρχικα και μεσαιωνικα «Παρλαμεντα» κουβαλαει μέσα του αμετρητα σκουλικια με παραλλαγες και ανακλαστικα χαρακτηριστικά. Κάθε μορφη εξουσιαστικου σχηματισμου βασιζεται στην μαζοποιηση δηλαδή στο «συνειδητο εγκλημα» της αποβολης από την ανθρωπινη κοινοτητα της ελευθεριας, της αληθειας και της δικαιοσυνης και την εισαγωγη αντί αυτών της δυναμεως του δογματος και της δηθεν ισοτητας. Η παρά φυσιν αρχή της ισοτητας κατασκευασθηκε ψευδως για να αντικαταστηση αυτή την φυσικη ορμη για ελευθερια. Έτσι με το εβραϊκο παραμυθι της ισοτητας διεστραβλωθει και πλαστογραφηκε η ελευθερια της συνειδησης και αντικαταστηθηκε από την τυφλη πιστη στην πολιτικη και θρησκευτική εξουσια. Αυτό που σημερα οι Ρωμιοι πρέπει να αντιληφθουν είναι, ότι για την σημερινή τραγικη κατάσταση φταιει το ισχυον ακόμη πολιτειακο συστημα, το οποίο εχει κλεισει τον ιστορικό του κυκλο και πρέπει επιτελους να αντικατασταθει. Κάθε «αναθεωρηση» του ισχυοντος ακόμη «Συνταγματος» αποτελεί «κοροϊδια», διότι σκοπημα διατηρεί αλωβητη την «ψευδεπιγραφη παρλαμενταριστικη εκπροσωπευση» του λαού.

Η σημερινή ανθρωποτητα κινειται στην τροχια του διδυμου Θεός - Χρημα που ενωνεται στο σημείο που ονομάζεται Μεταφυσικη και      στην τροχια της Λογικης του Αριστοτελη, της Επιστημης και της αδογμαστης αληθειας. Ο Θεός και το Χρημα είναι ανευ οριων και     γι’ αυτό δεν μπορούν να πλησιαστουν ποτέ. Εχουμε συνεπώς στον σημερινο κόσμο μια σχιζοειδη κατάσταση που το ένα σκελος αναιρει το άλλο και προκαλει έτσι ένα κομφουζιο. Συνεπώς η ελληνικη πολιτικοκοινωνικη αντίληψη και πραξη αναφερεται στην εναρχη πολιτεια και κοινωνια και στηριζεται σε αϋλες, γενικης ισχύος αρχες και αξιες, σε ιδεες της αληθειας, της δικαιοσυνης και της ελευθεριας και δεν έχει καμιά σχέση με τα ως άνω «σκουπίδια» της εβραϊκης δογματικης Λογοκρατιας. Ο ιδεολογικα αισθανομενος ως «Ελληνας Πολιτης», παντοτε και παντου υλοποιει το ιδανικο του, εκφραζει την ιδία την φυση του και γίνεται έτσι ενας αληθινος, ελευθερος και δικαιος ανθρωπος. Αυτός σεβεται την φυση, τους συμπατικους νομους, τον ερωτα, που συνεχει τα στοιχεια της φυσης. Γνωριζει την ταυτιση του θειου με την φυση, τις ιδεες της Υβρεως, της Δικης, της Νεμεσεως, τα υψηλα ιδεωδη, την αγαπη για την Γνωση, την απολυτη ενεργοποιηση σωματος και πνευματος από πολύ νεαρη ηλικια, την αυτοθυσια χαριν της ελευθεριας του ατομου ή της πατριδος. Δεν κατεξευτελιζει όπως ο σημερινος Ρωμιος την παρά τοις θεοις ονομαζομενη «Θεμις», παρά τοις χθονιοις «Δικη» και παρά τοις ανθρωποις «Νομος».

Ο Ελληνας σε αντίθεση με τον Ρωμιο δεν προσκυνει ουτε θεούς ουτε ανθρωπους. Ο δρομος του είναι ο δρομος της ερευνας, που δημιούργησε το φως της Αθηνας και της Αλεξανδρειας, ειναι ο δρομος που θα συνεχισει να προσφερη το φως στις επερχομενες γεννεες παρ’ ολου που εμποδιζεται συστηματικα και με όλα τα μέσα να τον διανυση. Ο σημερινος Ρωμιος χαρακτηριζεται με τον φοβο του θανατου, τον δυϊσμο καλου-κακου, την μωρια, την νωθροτητα, την θρησκοληψια, την δεισιδαιμονια και την υποχρεωτικη υποταγη στο «καλο», δηλαδή στην θρησκευτική και πολιτικη εξουσια. Εάν ο σημερινος Ρωμιος του κρατιδιου της Ρωμιοσύνης ανακαλυψει μέσα του τον χαμενο, τον καταπιεσμενο ελληνικό εαυτο του θα μεταμορφωθει σιγα σιγα σε αληθινο και αγνο Ελληνα και θα πεταξει στον «σκουπιδωτο της ιστορίας» το νοσηρο και αρωστημενο οικοδομημα της υποκρισιας, της παρακμης και του θανατου, δηλαδή τον μέχρι σημερα εαυτο του, τον Ρωμιο. Ο κινητηρας και ο εφαλτηρας ενός ιστορικου αλματος θα προκυψει μονο από την εισαγωγη στο μυαλο του Ρωμιου καποιου νεου τροπου σκεπτεσθαι. Η αλλαγη της ζωης και του κόσμου γίνεται μονο με πρωτοβουλιες των ανθρώπων που συγκρουονται πνευματικα και εν αναγκη δυναμικα και με φωτια με την αθλια λογοκρατουμενη και δογματοκρατουμενη ταξη πραγματων στο κρατίδιο της Ρωμιοσύνης. Οι ανθρωποι αυτοι γνωριζουν ότι η κίνηση, η ροή, η μεταβολή διεπει ολοκληρο τον Χώρο του επιστητου, από το αχανες διαστημα μέχρι τον μικροκοσμο των κβαντοτεμαχιδιων της υλης και απο τις διαφορες μορφές της ζωης μέχρι τις ιδεες και τις αξιες, την κορυφαια αυτή εκφραση του Οντος.

Κατα τον Ηρακλειτο: «παντα κατ’ εριν γιγνεται, το αντιξουν συμφερον, και εκ των διαφεροντων η καλλιστος αρμονια». Η ακινησια ως έννοια, ως απουσια συγκρουσεων και αναμετρησεων, εμπεριεχει μέσα της το συνειδητο ψευδος που υπηρετει την εξουσιαστικη σκοπημοτητα. Απομονωνοντας την ακινησια από την ελευθερια ανοιγεται ενας δρομος δυο κατευθυνσεων. Η μια κατευθυνση φωτογραφιζει την σημερινή κατάσταση που επικρατείστο κρατίδιο της Ρωμιοσύνης, δηλαδή την κατευθυνση που καταχυρωνει και συντηρει την εξουσια του ΠΑΣΟΚ, της Ν.Δ. και του παρακρατους της ορθοδοξου χριστιανικης θεοκρατιας και εξασφαλιζει και νομοποιει την αδιαταρακτη ισχυ και την διαρκεια της. Η άλλη κατευθυνση νομιμοποιει την κατάσταση υποταγης, δικαιωνει την εξάρτηση και τον ελεγχο των ατομων και των ομαδων από το κατεστημενο και αφαιρει την ελευθερη αναμετριση της δικαιας συγκρουσης, δηλαδή του μοναδικου μέσου για την διακριση μεταξύ ικανων και ανικανων, για την νικη των λογικων επί των παραλογων, για την ηττα των αναξιων από τους αξιους, των αρρωστων από τους υγιεις, των ατομων από τους τιμιους. Η σημερινή ακινησια συνεπώς είναι το εξυπηρετικο δικαιο του εξουσιαστη και του εξουσιαζομενου δουλου, δηλαδή του Ρωμιου. Η ακινησια αυτή αποτελεί πνευματικο σκοτος, ωμη διαστρεβλωση του αλληθινου, καθαρη διαστρεβλωση όλων των νοητικων και βουλητικων γνωρισματων της ανθρωπινης ψυχης και φραγμον στην αναζητηση.

Στον κόσμο αυτό των Ρωμιων του κρατιδιου της Ρωμιοσύνης, που κυριαρχείται από την ακινησια και από τον ζοφον του ψευδους και του δογματος, από το αγχος της στημενης οικονομικης κρισης, της ανελευθεριας, της ανασφαλειας, της αδικιας, της παρακμης, της εξαχρειωσεως και αποβλακωσεως θα ήταν χιλιες φορες καλύτερη μια αιματερα συγκρουση των δυνάμεων του φωτος κατά των δυνάμεων του ταφου που κατισχυσαν στις ημέρες μας την πατριδα μας και κατεστρεψαν την ζωην των ανθρώπων που την κατοικουν. Αυτήν την σωτηριον Αληθεια θα πρέπει επιτελους να την κατανοησουν και οι Έλληνες των ακόμη ακινητων Ενοπλων Δυνάμεων της χωρας. Η επανασταση του στρατιωτικου συνδεσμου στο Γουδι, το 1909, ήταν το κατασταλαγμα της απελπισιας και το εκχυλισμα της αγανακτησης για ολη την αθλια πολιτικη σκηνη που ειχε στηθει όπως και σημερα από παναθλιους κομματαρχες και διεφθαρμενους εξουσιαστές, που με ψευδος, απατη και μισος διαγκωνιζονταν στον αγωνα εθνικης μειοδοσιας και κρατικης λεηλασιας.


Δρ. Γ. Θ. Χατζηθεοδωρου              
Dimitris N. Adamopoulos

30. 06. 2010
Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από κακόβουλη χρήση. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε την Javascript για να τη δείτε.



Σχόλια (6)
  • Γεώργιος-Χαράλαμπος Κατρακίλης  - Απάντηση
    Το θέμα δεν είναι ούτε το αν κυβέρνησαν απλώς είκοσι οικογένειες ούτε κάτι άλλο. Εγώ θεωρώ ότι το θέμα είναι κάτι άλλο ευρύτερο.
    Αυτό είναι η δομή του Κράτους μας. Καί εξηγούμαι σαφώς.
    Ας ξεχάσουμε για μία στιγμή τα πολιτεύματα. Ας ξεχάσουμε τους εκάστοτε κυβέρνώντες. Ας ξεχάσουμε τις διάφορες κυβερνητικές αποφάσεις. Καί ας πάμε στην ουσία.
    Όταν ένα κράτος ιδρύεται, οφείλει να καθορίσει την ταυτότητά του, δηλαδή τί είναι. Καί όσον αφορά την κρατική ταυτότητα, υπάρχουν μόλις τρεις(3) τέτοιες ταυτότητες στα διάφορα κράτη:
    1) Η εθνική καί άρα το αντίστοιχο εθνικό κράτος.
    2) Η θρησκευτική-θεοκρατική ταυτότητα καί το αντίστοιχο θρησκευτικό-θεοκρατικό κράτος.
    3) Η υλιστική καί άρα το αντίστοιχο υλιστικό κράτος.
    Συνέπειες
    1) Στο εθνικό κράτος, κυρίαρχο είναι ένα ορισμένο έθνος. Η καθαρότητα της φυλής καί όλα τα σχετικά, ο ρατσισμός κατά των ξένων κ.λ.π., θεσμοθετούνται.
    2) Στο θρησκευτικό-θεοκρατικό κράτος, η αποδοχή ή η απόρριψη εξαρτάται από την πίστη σε ορισμένη θρησκεία.
    3) Στο υλιστικό κράτος, η αποδοχή ή η απόρριψη εξαρτάται από την φτώχεια ή τον πλούτο.
    Εγώ λοιπόν, δηλώνω ευθέως, οπαδός ενός αμιγούς εθνικού κράτους, στο οποίο δεν θα υπάρχουν ή έστω δεν θα είναι πολίτες της Ελλάδας οι τσιγγανόγυφτοι, οι λαθρομετανάστες, οι προερχόμενοι από μεικτούς γάμους Ελλήνων/Ελληνίδων καί αλλοεθνών κ.λ.π.
    Ότι στο δικό μου ιδανικό Κράτος, οι Έλληνες θα μπορούν ακριβώς επιειδή είναι Έλληνες, να κάνουν ό,τι θέλουν, ακόμα καί έγκλημα κατά των λαθρομεταναστών, χωρίς τιμωρία, εφόσον είναι λαθρομετανάστες. Ότι δεν θα πολιτογραφούνται ξένοι ως πολίτες της Ελλάδας επειδή επιθυμούν να γίνονται μοναχοί στον Άθω.
    Ότι οι μεικτοί γάμοι θα απαγορεύονται καί οι γεννήσεις τους θα τιμωρούνται με πρόστιμα, ενώ οι γεννήσεις αμιγών Ελληνοπαίδων
    θα ενισχύονται οικονομικώς.
    Αυτά ενδεικτικώς.
    Καί πείτε με όσο "ρατσιστή", "φασίστα", "μισόξενο" θέλετε. Εγώ ακολουθώ πολιτική της Αρχαίας Αθήνας επί Περικλή.
  • ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΣΥΚΙΩΤΗΣ  - ΙΕΡΗ ΕΛΛΑΣ-ΠΥΡΣΟΣ!!!!!!
    ΑΝΤΙΟΧΕ,ΚΑΝΕΙΣ ΛΑΘΟΣ.Ο ΕΘΝΙΚΟΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΟΥΤΕ ΡΑΤΣΙΣΤΗΣ,ΟΥΤΕ ΦΑΣΙΣΤΑΣ!ΑΥΤΟΙ ΕΙΝΑΙ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΜΟΙ ΚΑΙ ΕΤΙΚΕΤΕΣ ΠΟΥ ΤΙΣ ΑΠΟΔΙΔΟΥΝ,ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΚΑΤΑΣΤΡΕΨΟΥΝ ΤΑ ΕΘΝΟΙ!!!ΔΗΛΑΔΗ ΟΙ ΙΣΡΑΗΛΙΤΕΣ!!!ΕΑΝ Ο ΟΠΟΙΟΣΔΗΠΟΤΕ ΔΕΝ ΣΟΥ ΕΧΕΙ ΚΑΝΕΙ ΚΑΚΟ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΞΑΦΝΙΚΑ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΕΧΘΡΟΣ ΣΟΥ!!!ΚΑΙ ΦΥΣΙΚΑ ΠΟΛΙΤΗΣ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟΝ Ο ΓΗΓΕΝΗΣ ΕΛΛΗΝ!!!ΕΛΛΑΣ ΔΙΑΣ ΗΡΑ!!!!!!!
  • Γεώργιος-Χαράλαμπος Κατρακίλης  - Απάντηση
    Φίλτατε Κωνσταντίνε, αν μπορέσω, σε πρώτη ευκαιρία, δεσμεύομαι να σου αποστείλω στο προσωπικό ηλεκτρονικό ταχυδρομείο σου, εκτεταμένη εργασία μου, για τα λεχθέντα καί πραχθέντα των Ελλήνων στο όνομα του Εθνικισμού. Ή ακόμα, να τα αποστείλω στον διαχειριστή, προς δημοσίευση στην παρούσα ιστοσελίδα. Πίστευσέ με, όποιος τα διαβάσει, δεν θα το πιστεύει, ότι ελέχθησαμ καί επράχθησαν τέτοια πράγματα. Αλλά η άγνοια ενός γεγονότος, δεν σημαίνει ότι δεν συνέβη αυτό το γεγονός. Έτερον εκάτερον.
    Σαφώς καί ο Έλληνας εθνικός είναι εθνικιστής, διότι η θρησκεία του έχει ιερό έδαφος την Ελλάδα, ιερά κείμενά της Ελληνικά κείμενα, ιερή γλώσσα την Ελληνική, ιερά ήθη καί έθιμα τα Ελληνικά, ιερούς ναούς τους Ελληνικούς, ιερή αξία την Ελληνική εθνοφυλετική συνέχεια καί για αυτό απορρίπτει τους μεικτούς γάμους με αλλοφύλους/αλλοεθνείς, καθώς καί άλλα πολλά.
    Εκτός αν όλα αυτά δεν τα θεωρείς εσύ εθνικισμό.
    Για τον Έλληνα εθνικιστή, πρώτιστη πρώτιστη αξία είναι η διατήρηση του ομαίμου καί αποφεύγει τους μεικτούς γάμους με αλλοεθνείς/αλλόφυλες γυναίκες.
    Για τον ορθόδοξο χριστιανό η πρώτιστη αξία, είναι η διατήρηση της θρησκείας καί άρα, θα προτιμήσει την αλλοεθνή/αλλόφυλη γυναίκα, εφόσον είναι ομόθρησκη. Εγώ λοιπόν, προτιμώ το όμαιμον.
    Καί θα σου πω καί το άλλο.
    Περισσότερο από έναν αιώνα πριν, όταν ακόμα η Κρήτη ήταν επαρχία της Οθωμανικής αυτοκρατορίας, με καθεστώς αυτονομίας, ένας Τούρκος αγάς, έκλεψε μίαν Ελληνίδα από την οικογένειά της, την ενέταξε στο χαρέμι του, την μετονόμασε με ισλαμικό όνομα καί μέσα σε λίγο καιρό, η συγκεκριμένη γυναίκα έμεινε έγκυος από τον αγά καί μάλιστα γέννησε ένα παιδί.
    Οι αδελφοί της Ελληνίδας, οργισμένοι, μόλις έμαθαν τα νέα, εξαπέλυσαν κυνηγητό στην Κρήτη. Ο αγάς, έντρομος, πήρε την νεαρή Ελληνίδα καί το βρέφος του καί προσπαθούσαν να ξεφύγουν. Κάποια νύκτα, κουρασμένοι, έφθσαν σε ένα σπήλαιο, καί μπήκαν μέσα για να κοιμηθούν. Έτσι καί έγινε.
    [b]Όμως, ενώ ο αγάς, η Ελληνίδα καί το βρέφος κοιμούνταν ήσυχοι, φθάνουν αργότερα οι αδελφοί της καί μπαίνουν μέσα στο σπηλαιο, τους αφνιδιάζουν καί με θόρυβο τους ξυπνούν καί μπροστά στα μάτια της νεαρής Ελληνίδας, σκοτώνουν τον αγά καί το βρέφος.[/b] Λεπτομέρεια: το βρέφος, όπως μου είπαν εκείνοι που μου διηγήθηκαν το περιστατικό, δεν πρέπει να είχε κλείσει τους δύο ή τρεις μήνες ζωής.
    Κατανοείς τώρα, φίλτατε Κωνσταντίνε, όταν ομιλώ για εθνικισμό καί εθνοφυλετισμό στους Έλληνες, για τί ακριβώς ομιλή; Ότι δηλαδή δεν ομιλώ για ηθικολογίες καί θεωρητικές απόψεις, αλλά για τα γεγονότα; Δεν αναφέρω μόνον ποιά οικογένεια είναι, εκείνη η οποία έπραξε αυτό το περιστατικό προ άνω του ενός αιώνος, διότι το έχω υποσχεθεί καί οι υποσχέσεις τηρούνται σε τέτοια θέματα.
    Τα συμπεράσματα είναι δικά σας.
  • ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΣΥΚΙΩΤΗΣ  - ΙΕΡΗ ΕΛΛΑΣ-ΠΥΡΣΟΣ!!!!!!
    ΑΝΤΙΟΧΕ,ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΛΕΣ,ΠΕΡΙ ΙΣΤΟΡΙΑΣ,ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΔΙΑΤΗΡΗΣΗΣ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΜΑΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ(ΔΙΑΣ-ΗΡΑ)-ΝΑΩΝ ΚΑΙ ΑΙΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ ΜΑΣ,ΠΡΩΣΟΠΙΚΑ ΜΕ ΒΡΗΣΚΟΥΝ ΣΥΜΦΩΝΩ.ΑΥΤΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΕΘΝΙΚΟΣ!!!ΑΥΤΟ ΟΜΩΣ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΛΑΘΟΣ ΚΑΙ ΠΟΥ ΚΑΝΕΙ ΚΑΚΟ,ΕΙΝΑΙ Η ΕΝΝΟΙΑ ΤΟΥ ΕΘΝΙΚΙΣΤΗ-ΙΣΜΟΣ!!!ΑΥΤΟΣ ΠΑΡΑΘΕΤΕΙ ΣΕ ΕΝΝΟΙΕΣ ΟΠΩΣ,ΕΓΩ ΚΑΙ ΑΛΛΟΣ ΚΑΝΕΝΑΣ!!!ΟΠΩΣ ΕΠΙΣΗΣ ΚΑΙ ΕΠΙΘΕΣΕΙΣ ΣΕ ΑΛΛΟΕΘΝΕΙΣ,ΠΟΥ ΚΑΛΙΣΤΑ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΑΝ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΦΙΛΟΙ ΜΑΣ-ΣΥΜΑΧΟΙ ΜΑΣ ΚΑΙ ΝΑ ΕΧΟΥΜΕ ΕΜΠΟΡΙΚΕΣ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΕΣ!!!ΕΧΘΡΟΣ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΣ ΠΟΥ ΜΑΣ ΚΑΝΕΙ ΚΑΚΟ!!!ΩΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΛΟΙΠΟΝ ΕΘΝΙΚΟΙ,ΥΠΕΡΑΣΠΙΖΟΥΜΕ ΚΑΙ ΝΑ ΠΡΟΑΣΠΙΖΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΝΔΟΞΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ ΜΑΣ.ΣΕΒΟΜΕΝΟΙ ΠΑΝΤΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΑΛΛΟΥ!!!ΕΑΝ ΦΥΣΙΚΑ ΘΕΛΟΥΜΕ ΚΑΙ ΟΙ ΑΛΛΟΙ ΝΑ ΜΑΣ ΣΕΒΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΝΑ ΜΑΣ ΕΚΤΙΜΟΥΝ!!!ΣΤΗΝ ΑΝΤΙΘΕΤΗ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ,ΤΟΤΕ ΔΙΑ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ ΥΠΑΡΧΕΙ Ο ΚΕΑΔΑΣ!!!!!!ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΕΛΛΑΣ!!!!!!ΑΡΕΣ ΑΝΑΞ!!!!!!ΕΛΛΑΣ ΔΙΑΣ ΗΡΑ!!!!!!
  • Γεώργιος-Χαράλαμπος Κατρακίλης  - Απάντηση
    Φίλτατε Κωνσταντίνε, είναι δογματική αρχή μου η αποστροφή μου προς τις ηθικολογίες. Ερωτώ λοιπόν τόσον εσένα όσο καί τα υπόλοιπα μέλη του παρόντος ανταλλακτηρίου ιδεών, με ποιούς από τους παρακάτω λαούς, στην διαχρονική σχέση μας ανά τους αιώνες καί τις χιλιετίες, εμείς οι Έλληνες ήμασταν φίλοι; Καί θέλω μία σαφέστατη απάντηση για τον κάθε ένα εξ αυτών χωριστά.
    Αρχίζω την καταγραφή. Σημειώνω μάλιστα προκαταβολικώς ότι απαντήσεις του τύπου "οι λαοί δεν έχουν να χωρίσουν απολύτως τίποτε καί όλα τα προκαλούν οι ηγεσίες", "μα υπάρχουν καί καλές διαπροσωπικές σχέσεις μεταξύ ανθρώπων από αυτούς τους λαούς ή ακόμα καί μεικτοί γάμοι" ή άλλες παρόμοιες θεωρίες ή ακόμα καί συνωμοσιολογίες, απορρίπτονται ασυζητητί εκ μέρους μου.
    Ερωτώ λοιπόν καί θέλω απάντηση για τους παρακάτω λαούς, κατά πόσον είναι διαχρονικώς φίλοι ή εχθροί μας.
    α) Ιταλοί
    β) Αλβανοί
    γ) Σκοπιανοί
    δ) Βούλγαροι
    ε) Τούρκοι
    στ) Σύριοι
    ζ) Λιβανέζοι
    η) Ιορδανοί
    θ) Εβραίοι
    ι) Αιγύπτιοι
    ια) Λίβυοι
    ιβ) Τυνήσιοι
    ιγ) Αλγερινοί
    ιδ) Μαροκινοί
    ιε) Ισπανοί
    ιστ) Γάλλοι
    ιζ) Ρώσοι
    ιη) Ουκρανοί
    ιθ) Ρουμάνοι
    κ) Γεωργιανοί
    κα) Αρμένιοι
    κβ) Αζέροι
    κγ) Πέρσες
    κδ) Κούρδοι
    κε) Άγγλοι
    κστ) Γερμανοί
    κζ) Ολλανδοί

    Η απάντηση για κάθε έναν από αυτούς τους λαούς, μπορεί να είναι του τύπου: "φίλος" ή "εχθρός", ενώ επίσης μπορεί να χαρακτηρισθεί κάποιος από αυτούς τους λαούς καί "ουδέτερος"
    με την έννοια ότι οι σχέσεις του με τους Έλληνες ήσαν εξισσοροπημένες, με συμμαχίες καί αντιπαλότητες, κατά τις περιστάσεις.
    Επίσης, για κάθε έναν από αυτούς τους λούς, οι όροι "φίλος" ή "εχθρός" έχουν καί διαβαθμίσεις.
    Το "φίλος" μπορεί να είναι "απλός φίλος", "περιοδικός φίλος" καί "σταθερός φίλος"/"στενός σύμμαχος".
    Το "εχθρός" μπορεί να είναι "περιοδικός εχθρός", με την έννοια ότι υπήρξαν συγκρούσεις κατά περιόδους, μπορεί να είναι όμως καί "διαχρονικός εχθρός" όταν η συγκεκριμένη σύγκτρουση με το συγκεκριμένο έθνος κρατεί επί πολλούς αιώνες, ασχέτως των προσχημάτων καί των προφάσεων ή ακόμα καί των πλαισίων μέσα στις οποίες αυτή συνέβη.
    Καί κάτι άλλο η διαφορά του "περιοδικός φίλος" από το "περιοδικός εχθρός" έγκειται στο γεγονός ότι ένα ορισμένο έθνος, μπορεί για μίαν ορισμένη περίοδο, για ορισμένους λόγους, να μην είχε σχέσεις με τους Έλληνες, όχι από κάποιαν έχθρα, αλλά είτε επειδή αυτό είτε οι Έλληνες υποδουλώθηκαν σε ξένους κατακτητές είτε είχε κοπεί για άλλους λόγους η επικοινωνία των δύο λαών. Αυτήν την έννοια έχει το "περιοδικός φίλος".
    Ενώ το "περιοδικός εχθρός" έχει την έννοια μίας έθχρας, η οποία μπορεί να υπάρχει για μία περίοδο, μετά να γίνονται φίλοι οι δύο λαοί, μετά πάλι να ξαναγίνονται εχθροί κ.λ.π.
    Αυτά ως χρήσιμες επεξηγήσεις.
Για την ανάρτηση σχολίων πρέπει να είστε εγγεγραμμένο μέλος του Ιστοχώρου.
Τα ήδη εγγεγραμμένα μέλη κάντε απλά την Είσοδο σας στον Ιστοχώρο.
Για την σωστή αναγραφή του πλήρους ονόματος σας επεξεργαστείτε το Προφίλ Χρήστη.
Τα σχόλια θα εξετάζονται από τον διαχειριστή πριν την δημοσίευση τους ως προς την τήρηση των Όρων Λειτουργίας του Ιστοχώρου.
comments
 

Newsletters

Κατάλογοι Ενημέρωσης με email (Newsletters):
Τα στοιχεία που δίνετε είναι για αποκλειστική χρήση του schizas.com και δεν δίνονται σε κανέναν άλλο φορέα ή πρόσωπο.

Στην ίδια Κατηγορία

Προβολές

Συνδεθείτε Εύκολα!

Συνδεθείτε εύκολα με τα Κοινωνικά σας Δίκτυα:

Powered by OneAll Social Login

Ενισχύστε την Πύλη Ιάσωνος

Στηρίξτε τον Ιστοχώρο και Τηλεόραση schizas.com. Η δική σας ενίσχυση είναι απαραίτητη.

Δωρίστε:
Νόμισμα
 EUR
Ποσό