Η ατραπός μύησης του Φιλοκτήτη
Το όνομα μου είναι Φιλοκτήτης, το οποίο σημαίνει: «αυτός που του αρέσει να αποκτά», και είναι αλήθεια, πως οι γονείς μου ίσως μετά από θεϊκή παρέμβαση δεν μου έδωσαν τυχαία αυτό το όνομα. Από μικρός αγαπούσα να αποκτώ πράγματα, μου
![«Frogs»: Βέλγοι γύρισαν ταινία στην αρχαία ελληνική γλώσσα -Πού έγιναν τα γυρίσματα, πότε θα τη δούμε [βίντεο]](https://www.schizas.com/wp-content/uploads/2023/09/Poster-resized-1170x1655.jpg)
«Frogs»: Βέλγοι γύρισαν ταινία στην αρχαία ελληνική γλώσσα -Πού έγιναν τα γυρίσματα, πότε θα τη δούμε [βίντεο]
Αθήναι, 405 π.Χ. Η πόλη στερείται ταλαντούχους ποιητές. Κατά συνέπεια, ο θεός Διόνυσος, συνοδευόμενος από τον δούλο του Ξανθία, ξεκινά ένα ταξίδι στον κάτω κόσμο για να ανασύρει τον διάσημο τραγικό ποιητή Ευριπίδη και να σώσει την πόλη των Αθηνών,
Οι ονομασίες των Ημερών και οι Μήνες των Αρχαίων Ελλήνων
Οι Έλληνες στους Ελληνιστικούς χρόνους είχαν δωσει ονόματα πλανητικών θεοτήτων στις 7 ημέρες της εβδομάδος. Προτού την υιοθέτηση της εβδομάδας υπήρχαν άλλοι τρόποι διαίρεσης του μήνα. Η προγενέστερη χρονική διαίρεση σην αρχαία Ελλάδα ήταν εκείνη των δέκα ημερών (τρία δεκαήμερα
Η αγάπη στην Αρχαία Ελληνική Θρησκεία
Σε καμία άλλη θρησκεία η έννοια της Αγάπης δεν είναι τόσο ακέραια, τόσο ολοκληρωμένη, τόσο πλήρης όσο στην Ελληνική Θρησκεία. Για παράδειγμα στο χριστιανισμό υπάρχει μια εκτρωματική και λειψή έννοια αγάπης: «Μην αγαπάτε τον κόσμο, ούτε αυτά που είναι μέσα
![Ο Κολοσσός της Ρόδου: Στοιχεία για το αριστούργημα που μπορεί να σας εκπλήξουν [video]](https://www.schizas.com/wp-content/uploads/2023/08/kolossos-rodou-stoixia-aristourgima.jpg)
Ο Κολοσσός της Ρόδου: Στοιχεία για το αριστούργημα που μπορεί να σας εκπλήξουν [video]
Απεικόνιση καλλιτέχνη του Κολοσσού της Ρόδου (ένα από τα Επτά Θαύματα του Αρχαίου Κόσμου). Εικόνα: Δημόσιος Τομέας. Οι περισσότεροι άνθρωποι σήμερα γνωρίζουν τον Κολοσσό της Ρόδου ως ένα από τα Επτά Θαύματα του Αρχαίου Κόσμου, αλλά υπάρχουν πολλά γνωστά στοιχεία
![Ο οβελίσκος του Iznik με την Ελληνική επιγραφή [video]](https://www.schizas.com/wp-content/uploads/2023/09/oveliskos-iznik-elliniki-epigrafi.jpg)
Ο οβελίσκος του Iznik με την Ελληνική επιγραφή [video]
Ο Οβελίσκος του Iznik είναι ένα Ρωμαϊκό τεχνούργημα που βρίσκεται εντός των ορίων της περιφέρειας Iznik της επαρχίας Προύσας. Λέγεται και Μπεσττάς ή Νισάντασι. Βρίσκεται στο χωριό Ελμπεϋλί, ανάμεσα στους ελαιώνες. Το μνημείο βρίσκεται στον ιστορικό Ρωμαϊκό δρόμο μεταξύ Iznik
Οι μυθικές γοργόνες, από την αρχαιότητα έως σήμερα
Στην αρχαία Ελληνική μυθολογία η γοργόνα έχει πολύ μακρινό παρελθόν. Ο Όμηρος (9ος – 8ος αι. π.Χ.) πρώτος κάνει λόγο για δύο Ωκεανίδες την Ευρυνόμη (Ιλιάδα, Σ 398-9)30 και την Πέρση/ Περσηίδα (Οδύσσεια, κ 439)31 . Κατά τον Ησίοδο (8ος
Οι Έλληνες είναι το γένος της Αγάπης
Η Αγάπη δεν έχει όρια, έχει όμως καταγωγή και είναι Ελληνική. Ο Ελληνισμός είναι η έντονη Αγάπη, ο Θαυμασμός προς τον Κόσμο, προς το Παν. Στην Ελληνική παράδοση, ο ΕΡΩΣ (που εμπεριέχεται στην Αγάπη) Έρως Αρετής, Έρως γης, Έρως θαλάσσης,
Όταν κάθε «ελληνικό» απειλούνταν με ποινή θανάτου
Όταν κάθε «ελληνικό» απειλούνταν με ποινή θανάτου Γράφει ο Σπύρος Μακρής Στα χρονικά της ιστορίας, ο ελληνικός πολιτισμός αποτελεί απόδειξη για τα απίστευτα επιτεύγματα της ανθρώπινης διανόησης και δημιουργικότητας. Κοιτίδα της δημοκρατίας και της φιλοσοφίας, η αρχαία Ελλάδα άφησε ανεξίτηλο
Η ΣΥΓΚΡΟΥΣΗ ΔΙΟΓΕΝΩΝ-ΚΡΟΝΙΩΝ
Οι ανθρωποθυσίες της Κρόνιας λατρείας και η εγκατάστασή της στα (Ιερο)Σόλυμα Στην αυγή της “επίσημης” καταγεγραμμένης ιστορίας (δηλ. περίπου στην τέταρτη χιλιετία π.Χ.) οι Έλληνες -αφού συνήλθαν από τις καταστροφές που τους προξένησε ο μεγάλος κατακλυσμός (ο οποίος εξαφάνισε στο
Σύρος: Με μεγάλη επιτυχία πραγματοποιήθηκε ο αγώνας 1st Aegean Ro-Boat Race (βίντεο)
Την Τετάρτη 12 Ιουλίου στη Σύρο πραγματοποιήθηκε με επιτυχία ο 1ος Αγώνας Αυτόνομων Ρομποτικών Σκαφών τέτοιου είδους στην Ευρώπη. Ο διαγωνισμός αυτός διοργανώθηκε από το Εργαστήριο Ευφυών Συστημάτων Μεταφορών του Πανεπιστημίου Αιγαίου, με την υποστήριξη του Ναυτικού Ομίλου Σύρου, του Ελληνικού Ινστιτούτου
ΤΟ ΔΑΙΜΟΝΙΟ ΤΟΥ ΣΩΚΡΑΤΗ (Ανάλυση)
Όπως εξηγεί ο Πρόκλος, στο «Εις τον Πλάτωνος πρώτον Αλκιβιάδη, βιβλίο Α’, 78.11 – 83.21», για το δαιμόνιο του Σωκράτη τρία ξεχωριστά πράγματα μπορούμε να πούμε: Πρώτον, ότι δεν πρόκειται μόνο για δαίμονα αλλά και για θεό. Άλλωστε, και στον
