Η κάθοδος του ομηρικού Οδυσσέα στον Κάτω Κόσμο και οι ομοιότητες με την τοπογραφία της πεδιάδας του Φαναρίου

Οι αρχαίοι Έλληνες είχαν αναπτύξει μία ολόκληρη φιλοσοφία σχετικά με τον Κάτω Κόσμο, τη δομή του, τις προσβάσεις σε αυτόν, τη μετάβαση και τη ζωή των νεκρών εκεί, την επιβίωση των ψυχών και τα χαρακτηριστικά τους αλλά και την επικοινωνία

Περισσότερα...

ΛΙΓΑ ΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΘΑΡΣΗ ΤΩΝ ΙΚΕΤΩΝ ΣΤΑ ΑΣΚΛΗΠΙΕΊΑ

Οι ικέτες, που επισκέπτονταν τους ναούς του Ασκληπιού προκειμένου να κοιμηθούν στο άβατο περιμένοντας ένα θεϊκό όνειρο ή όραμα, ήταν προφανώς εξαντλημένοι από το μακρύ ταξίδι τους και προσηλωμένοι στην αρρώστια τους. Αν και οι επιγραφές φαίνονται να εστιάζουν μόνο

Περισσότερα...

Οι ονομασίες των Ημερών και οι Μήνες των Αρχαίων Ελλήνων

Οι Έλληνες στους Ελληνιστικούς χρόνους είχαν δωσει ονόματα πλανητικών θεοτήτων στις 7 ημέρες της εβδομάδος. Προτού την υιοθέτηση της εβδομάδας υπήρχαν άλλοι τρόποι διαίρεσης του μήνα. Η προγενέστερη χρονική διαίρεση σην αρχαία Ελλάδα ήταν εκείνη των δέκα ημερών (τρία δεκαήμερα

Περισσότερα...

Η αγάπη στην Αρχαία Ελληνική Θρησκεία

Σε καμία άλλη θρησκεία η έννοια της Αγάπης δεν είναι τόσο ακέραια, τόσο ολοκληρωμένη, τόσο πλήρης όσο στην Ελληνική Θρησκεία. Για παράδειγμα στο χριστιανισμό υπάρχει μια εκτρωματική και λειψή έννοια αγάπης: «Μην αγαπάτε τον κόσμο, ούτε αυτά που είναι μέσα

Περισσότερα...

Ο Κολοσσός της Ρόδου: Στοιχεία για το αριστούργημα που μπορεί να σας εκπλήξουν [video]

Απεικόνιση καλλιτέχνη του Κολοσσού της Ρόδου (ένα από τα Επτά Θαύματα του Αρχαίου Κόσμου). Εικόνα: Δημόσιος Τομέας. Οι περισσότεροι άνθρωποι σήμερα γνωρίζουν τον Κολοσσό της Ρόδου ως ένα από τα Επτά Θαύματα του Αρχαίου Κόσμου, αλλά υπάρχουν πολλά γνωστά στοιχεία

Περισσότερα...

Ο οβελίσκος του Iznik με την Ελληνική επιγραφή [video]

Ο Οβελίσκος του Iznik είναι ένα Ρωμαϊκό τεχνούργημα που βρίσκεται εντός των ορίων της περιφέρειας Iznik της επαρχίας Προύσας. Λέγεται και Μπεσττάς ή Νισάντασι. Βρίσκεται στο χωριό Ελμπεϋλί, ανάμεσα στους ελαιώνες. Το μνημείο βρίσκεται στον ιστορικό Ρωμαϊκό δρόμο μεταξύ Iznik

Περισσότερα...

Οι Έλληνες είναι το γένος της Αγάπης

Η Αγάπη δεν έχει όρια, έχει όμως καταγωγή και είναι Ελληνική. Ο Ελληνισμός είναι η έντονη Αγάπη, ο Θαυμασμός προς τον Κόσμο, προς το Παν. Στην Ελληνική παράδοση, ο ΕΡΩΣ (που εμπεριέχεται στην Αγάπη) Έρως Αρετής, Έρως γης, Έρως θαλάσσης,

Περισσότερα...

ΤΟ ΔΑΙΜΟΝΙΟ ΤΟΥ ΣΩΚΡΑΤΗ (Ανάλυση)

Όπως εξηγεί ο Πρόκλος, στο «Εις τον Πλάτωνος πρώτον Αλκιβιάδη, βιβλίο Α’, 78.11 – 83.21», για το δαιμόνιο του Σωκράτη τρία ξεχωριστά πράγματα μπορούμε να πούμε: Πρώτον, ότι δεν πρόκειται μόνο για δαίμονα αλλά και για θεό. Άλλωστε, και στον

Περισσότερα...

Αιτωλοί: Η ανυπότακτη Ελληνική φυλή που νίκησε τον στρατό του Μεγάλου Αλεξάνδρου

Αθηναίοι, Σπαρτιάτες, Μακεδόνες, Θηβαίοι. Αυτοί έρχονται συνήθως στο μυαλό μας όταν ακούμε κάτι περί Αρχαίας Ελλάδας. Υπάρχει, όμως, ένα φύλο που παραμένει εδώ και χιλιάδες στην αφάνεια. Πρόκειται για τους Αιτωλούς, έναν άγριο λαό που κατάφερε, όμως, να σημειώσει μια

Περισσότερα...

Πράξε όπως ο γλύπτης: αφαιρεί, ξύνει λειαίνει, καθαρίζει, μέχρι να φανεί η ομορφιά της μορφής

 Με επίκεντρο αρχικά την Αλεξάνδρεια, οι νεοπλατωνιστές εργάστηκαν με στόχο να συνθέσουν τις διδασκαλίες του Πυθαγόρα, του Πλάτωνα, του Αριστοτέλη και των Μυστηρίων σε ένα ενιαίο σύστημα, αναζωογονώντας την ψυχή του ελληνορωμαϊκου  κόσμου που έβλεπαν να βυθίζεται γοργά στην πνευματική

Περισσότερα...

Η νεοπλατωνική σχολή της Αλεξάνδρειας

Νεοπλατωνική σχολή φιλοσοφίας που ήταν ενεργή περίπου από τα μέσα του 5ου αι. έως και τις αρχές του 7ου αι. μ.Χ. και στην οποία διδάσκονταν κυρίως τα έργα του Αριστοτέλη και του Πλάτωνα τόσο σε εθνικούς όσο και σε χριστιανούς

Περισσότερα...

Απολλώνιος Τυανεύς: Η “ουσία” μας είναι κάτι πέρα από τον χώρο και τον χρόνο

Τα παρακάτω  λόγια ανήκουν στον Απολλώνιο Τυανέα. Πρόκειται για μια επιστολή που έστειλε σε έναν από τους Ρωμαίους αυτοκράτορες όταν ο τελευταίος έχασε τον γιο του.  Στην επιστολή του ο Απολλώνιος αναπτύσσει τόσο τη δική του θεώρηση για τον θάνατο,

Περισσότερα...