Από τους οπαδούς του χριστιανισμού η «Νεκρανάσταση του Ναζωραίου» θεωρείται ως η μεγαλύτερη απόδειξη για την θεϊκή φύση του θεού τους. Η αλήθεια, όμως, είναι εντελώς διαφορετική. Από τα αρχαία κείμενα μαθαίνουμε, ότι στο σύνολο τους οι αρχαίες θρησκείες πίστευαν σε
Ετικέτα: Αθηνά
Λαϊκή Μαγεία στην Αρχαία Ελλάδα
[Εικόνα 1: επάνω. Πομπή λεοντοκέφαλων δαιμόνων με σπονδικές πρόχους τις αφιερώνουν στην καθιστή θεά που υψώνει τελετουργικό σκεύος. Στον ουρανό ο τροχός του ήλιου και η ημισέληνος. Χρυσό σφραγιστικό δαχτυλίδι, το μεγαλύτερο σωζόμενο από τον Μυκηναϊκό κόσμο. Από τον «Θησαυρό
Θεά Αθηνά – Ο Δίας από τη στιγμή που κατάπιε τη Μήτιδα κατέκτησε ολόκληρη τη σοφία του κόσμου
H Αθηνά ήταν η θεά που συμβόλιζε τη σοφία. Οι Έλληνες, ο πρώτος λαός που κατέκτησε τη λογική σκέψη και διατύπωσε καθολικούς νόμους για τη λειτουργία του σύμπαντος, έπλασαν μια θεά που προσωποποιούσε την εξυπνάδα και τη φρόνηση. Άλλωστε, ακόμη και
Κέκροψ. Ο πρώτος βασιλιάς που έκανε νόμους στην Αθήνα
Ο Κέκροπας ήταν πανάρχαια μορφή της Αττικής. Ήταν αυτόχθονας, γεννημένος από την ίδια τη Γη, και διφυής ως προς τη μορφή. Ήταν δηλ. ένα από τα παράξενα εκείνα δίμορφα πλάσματα, από τη μέση και πάνω άνθρωπος και από τη μέση
ΠΑΡΘΕΝΩΝ – Το αποτέλεσμα της συνεργασίας σημαντικών αρχιτεκτόνων και γλυπτών
Ο Παρθενώνας, ναός χτισμένος προς τιμήν της Αθηνάς, προστάτιδας της πόλης της Αθήνας, υπήρξε το αποτέλεσμα της συνεργασίας σημαντικών αρχιτεκτόνων και γλυπτών στα μέσα του 5ου π.Χ. αιώνα. Η εποχή της κατασκευής του συνταυτίζεται με τα φιλόδοξα επεκτατικά σχέδια της Αθήνας και της πολιτικής
ΔΕΣΠΟΙΝΑ – Συνήθης επίκληση γυναικείων θεοτήτων
Μεταφορά στο θηλυκό του αρσενικού δεσπότης, άναξ, κύριος. Συνήθης επίκληση γυναικείων θεοτήτων, όπως της Αθηνάς, της Αρτέμιδος, της Εκάτης, της Κυβέλης, της Αφροδίτης, της Δήμητρας και της Περσεφόνης. Στην Οδύσσεια τού Ομήρου η λέξη απαντά και με την έννοια της
Πολύχρωμο αντίγραφο του Παρθενώνα κοσμεί την Εθνική Πινακοθήκη της Βικτώριας
αυστραΈνα αντίγραφο του Παρθενώνα, ενός από τα πιο εμβληματικά έργα αρχιτεκτονικής στον κόσμο, τοποθετήθηκε στην Εθνική Πινακοθήκη της Βικτώριας (NGV) της Μελβούρνης. Σχεδιασμένο ως φόρο τιμής στον Παρθενώνα στην Ακρόπολη της Αθήνας ονομάστηκε «Temple of Boom», η κατασκευή αντλεί έμπνευση
ΤΟ ΑΛΟΓΟ: Στη Φύση, τον Μύθο, την Τέχνη
Φωτο: Yurko Victoria, Spring Day ΓEΩPΓIOΣ ΔHMHTPOKΑΛΛHΣ «Tα άλογά τως ήσαν ευγενικά εις το ιδείν, υψηλά, λιγνά, γλήγορα· και ώσπερ να είχασιν, ή φυσικήν τινα γνώσιν, ή και εκπαιδεύσεως διδακτήν, ώστε οπού έγνωθαν τα σχήματα οπού τώς έκαναν οι aυθεντάδεςτως·
ΟΤΑΝ ΠΕΘΑΙΝΕΙ ΕΝΑ ΠΑΙΔΙ
Η γονεϊκή σχέση, η γένεσις ενός Νέου Ανθρώπου, είναι αυτή η οποία αντιπροσωπεύει την πραγματική και βιωματική και κινητική δύναμη που κινεί τον κόσμο μας στο χθες, στο σήμερα, στο αύριο. Ο νέος γεννηθείς άνθρωπος είναι αυτός ο οποίος συμβάλλει
Ας βάλουμε τέρμα στην ενέργεια του διχασμού
Θρηνούμε σήμερα όλοι οι Έλληνες, θρηνούμε όλοι οι άνθρωποι για τους αγγέλους που φύγαν. Μα αυτό που ξεχνάμε είναι πως είμαστε όλοι συνυπεύθυνοι γι’ αυτήν τη δολοφονία. Όλοι εμείς που ξεχαστήκαμε μες στις σκιές του πυκνού πεδίου της ύλης και
ΘΗΣΕΑΣ (Ο ΜΥΘΟΣ ΚΑΙ Ο ΗΡΩΑΣ)
Σύμφωνα με τους μύθους, οι τρεις πρώτες διαδοχικές δυναστείες της Αθήνας (η οποία κατά τη Μυκηναϊκή περίοδο στην οποία αναφέρεται το παρόν άρθρο, ταυτιζόταν με την Ακρόπολη και ένα μικρό τμήμα της σύγχρονης Πλάκας) ήταν εκείνες των Ακταίου – Κέκροπος,
ΟΡΦΕΩΣ ΑΡΓΟΝΑΥΤΙΚΑ – ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ ΚΑΙ ΕΡΜΗΝΕΙΑ
Εισαγωγή – Έργα που αποδίδονται στον Ορφέα και στους Ορφίτες Τα κείμενα που αποδίδονται στον Ορφέα και τους μαθητές του, τα μέλη των Ορφικών θιάσων, αποτελούνται από τις ακόλουθες ενότητες (α) Ύμνοι, (β) Αργοναυτικά, (γ) Λιθικά και (δ) Αποσπάσματα. Όπως